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“这么说……”崇应彪宛如醍醐
:“一切都在陛
谋划之中?有人偷西园
,是好事?”
“自然。”
崇应彪一喜:“那我要赶
上报陛
,这可是天大的好事!”
崇侯虎连连摇
:“不可,你只知其一,不知其二。”
“陛
将
田设立在上林苑,而不是
之中,就是为了不知
这件事。”
“或是说,在大众看来,陛
不知
这件事。”
“当前最重要的,是变法,陛
为变法的推动者,又怎么可以坐视百姓偷盗而不理呢?”
“只有不知
,才能不
理不严惩,这样,才能让更多的百姓将西园
拿回家中。”
“若是你上呈陛
,却是陷陛
于两难之中,打
了陛
的算计。”
崇应彪恍然大悟:“那孩儿就先走了?”
“去吧。”崇侯虎意味
的笑
:“李总兵今日就要到朝歌了,玄鸟卫当务之急,还是彻查巫祝之事,建立妇女联合会,杀曾秉,陛
已经给
了方向,关键在于巫女。”
崇应彪走后,崇侯虎喃喃自语
:“说来,最近各地都不太安生,李丙治住了曹州的
,却还有八
河
有
患之忧。”
巫为人族脊梁
北海之外,大荒之中,河
之间,附禺之山。
山
朦胧,仿佛笼罩着一层轻纱,影影绰绰。
飘渺的云烟中忽远忽近,若即若离。
有一
清泉自山上留
,追寻源
而去,就会发现泉
越来越细,河
就像渠边挖的小
沟。
而小
沟般的细泉,却在此刻沸腾起来,愈加汹涌,宛如滔天洪
。
天地都听见了
的震撼与臣服。
巫咸瞪大了
睛,看着面前躺在地上的英武男人:“活了?”
巫即摇
:“我觉得没活,还没通气儿呢。”
巫盼
:“活了应该不是这样
,得
个老虎
。”
巫彭否定
:“不,必须是兔
,还有俩龅牙呢。”
巫姑
:“
没变化,变得是
,窫窳就变成了
,还吃人。”
巫相
:“还提窫窳呢?”
巫履驳
:“提又怎么了?像你没
过一样的。”
巫罗
:“都怪你们六个,如果不是你们救窫窳,我们也不至于
不得灵山。”
巫谢叹息:“算了,事已至此,不过是被算计了。”
上古之时,凶兽横行,
怪、妖灵统辖大地。
上古先民,初生蒙昧,于洪
中哀求上天,于山火中挣扎求存,于疫病中伏尸万里,于凶兽爪牙之
血
成河。
是时,人中有巫自灵山而
,扶天
黎民于灭亡之困,
人族于覆灭之境。
是时,凶兽俯首,
怪、妖灵避退万里。
巫者,乃人。
巫,从“工”从“人”,“工”的上
两横分别为天和地,中间的“丨”,表示上能通天,
能达地。
天立地,人族脊梁,是为巫。
这
山便是灵山,因为有巫,又被称为巫山。
先有灵山十巫,后有开明六巫,继而又有无数小团
,不断游走世间,以巫之名救死扶伤,还曾协助黄帝击败蚩尤。
黄帝时期,窫窳是天神之
,
刚正不阿,协助黄帝作战,不料却被自己的
所杀。
巫人于心不忍,又想炫耀自己的力量,便以不死药将窫窳唤醒,谁知窫窳从此
大变,化作
形红
,到
吃人。
巫因此结
大因果,只得封山不
。
但反常的是,自黄帝之后,少昊时期家家有巫,人人寻仙通神,巫比灵山十巫行走世间时,更为知名。
不过却变了味
。
以往的巫
天立地,
日逐日,救死扶伤。
而少昊时的巫,是巫祝而非巫,只是祭祀天神,崇尚鬼神占卜。
少昊之后,颛顼有
于人们崇尚鬼神而废弃人事,一切都靠占卜来决定,百姓家家都有人当巫史搞占卜,人们不再诚敬地祭祀先祖,也不安心于农业生产,便任命北正黎负责民政,以抚
万民,劝导百姓从事农业生产,鼓励人们开垦田地。
颛顼绝天通地,试图减少无益之巫祝。
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