“大王，我们真的要打西岐？”

姜迷当继续：“在姬氏里，羌人是讨好商人的祭品！”

“纣王是外族之人，尚且废除人牲，不再用羌人祭祀！”

如果不是北方族迁，羌方还会因为姬氏的离开，被一直欺负，沦落为祭品。

“我们要报仇！”

比如冻死在北疆的隶，哭在北疆的妻女，都被姬发添了不少笔墨，散布在了西岐百姓之中。

这是西岐最虚弱的时机！

“而我们，我们羌人，我们的族人被猎去，当祭天的人牲！失去了盟友的羌人，任人凌！我们不得不在夹中生存！”

大家祖上是自己人啊！

“不愿意！”

“你们愿意看着自己的族人被当祭品吗？！”

周族始祖是后稷，后稷繁衍了周人氏族，而后稷的母亲叫姜嫄，传说在荒野里踩到人足迹，怀生后稷。

“你们愿意自己的族人被掏空脏之后，与悬挂的羊一般吗？！”

照传统婚俗，姬氏首领应当隔代迎娶姜姓的夫人，姬亶的夫人太姜，就来自羌人，可从姬历、姬昌开始，两代人都是从东方迎娶夫人，还大肆宣传太姒、太妊的贤良淑德，表明了他们完全脱离羌人独立的想法！

真好啊！

姜迷当咬牙切齿的咆哮着，甚至一刀斩了首，用以宣心中怒气。

来自人牲的复仇

西岐是西边最富裕的地方，而且他很清楚，西伯侯被囚，伯邑考、太姒全都在朝歌，西岐没有主事人。

姜迷当暴喝一声：“羌人与姬氏同一脉，一同抵抗戎狄，姬亶怯懦，因戎狄威，率领族人自豳地迁到岐山的周原，投靠了商人！”

只是后来周人形成族后，给自己冠以“姬”姓，而把周围其他族称为“姜”姓。

现在土的殷商甲骨文中，有关人牲的记载，多有羌字。

……

“你们愿意自己族人的尸骨和动骨一起被扔在冰冷的祭祀坑吗？！”

姜迷当更急迫了，被姜文焕莫名其妙的一杀，需要更多的战利品鼓舞士气，凝聚人心。

以此标志周姜之间的血缘关系已经疏远，可以相互通婚，照他们的风俗，同姓、同族的人不能通婚。

“不愿意！”

“今天，我们有了草场，有了羊，我们要报仇！”

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“姬氏与我们同同源，反而不愿意废除人牲，仍旧以羌人祭祀！”

姜迷当红着，暴怒：“姬氏所为，是对羌人的无耻背叛！靠着捕猎羌人，得到了商人厚赐，锋利的青铜兵可以帮助他们捕获猎，致的衣可以帮助他们抵御严寒！”

“杀！”

外矛盾成了最大的矛盾，只要成功劫掠西岐，羌方从此真正成为国。

“不愿意！”

俄何有些过意不去，其他羌人多少也有些不好意思。

羌人都知这事，是姬昌爷爷的好事，弃了羌人不顾，主动投商，当了大商西伯侯，换取安之地。

报仇与蹄声在大地上回响，姜迷当知，他成功了。

因为这话里没有一丝一毫虚假，全都是人人可见的事实。

“报仇！”

姜同羌，姜嫄其实就是羌方人。

……

姬亶带领投靠商人之后，最主要的职责，就是为商朝提供羌人，当人牲。

姜迷当带着羌人直奔西岐。

“你们愿意自己的族人被绳索束缚，姿扭曲中，被砍，被火烧，被淹，被活埋吗？！”

“不愿意！”

“报仇！”

姬发照早先的翦商之计，在西岐大肆宣扬着纣王的残暴不仁。

他鼓动了所有人，让羌人乃至跟随而来的北方各族的族人，有了一个共同的敌人。

在姜迷当的鼓动，羌人们沸腾了。

用作人牲的不仅是隶，还有平民，何况是“外族”呢？