不只是他，菩提山上许多佛修，在人间行走时都留了不同的传说，被百姓供奉，久而久之，就形成了一独特的神佛系。

便是悟心佛，也贡献了不止一个菩萨原型。

说来巧合，这座西山寺里原本供奉的那尊除菩萨便是悟心，是过去族侵人间被他驱赶，当时的人们念而塑，在附近几个州郡传了许多年，逐渐成为了寺庙常供的佛像之一。

被妖打碎的那尊除菩萨像，和悟心本人完全不像，连手里那法杖黑，都变成了华丽的金，上面还写了“降”两个字。

悟心把自己佛像的碎片收拾掉，明真也忙忙碌碌帮忙清扫西山寺，千和明得则被印合大师傅带到小西山脚去开荒地了。

西山寺所在的小西山脚，就是大片荒地，可以开来药。

这里的荒地无人耕，也有妖的原因。

这妖修炼有成后，人们不仅要供奉金银，还因为冲撞他的原型，不能使用耕，所以只能靠人力耕。

可惜人们被妖取气后变得弱多病，无力耕，自然荒芜。

如今去了这一个祸患，让人们休养生息，也至少需要十几年才能恢复。

千跨坐在妖脖上，抓着脖上的颈环，两只穿着布鞋的小脚摇晃，嘴里喊着：“驾驾！”

只要妖速度一慢，她就开始弹脚，脚跟砸在妖的脑袋上，提醒他快一，让他烦不胜烦。

然而没办法，妖如今只能维持着原型，脖颈上扣着颈环，鼻上穿着鼻环，都是印合大师傅的法所化，让他不能再动用妖力。

他若是反抗，立刻就会被法控制，只能憋屈地让一个几岁小儿踩在自己上，被当耕在这里耕地。

况且，印合大师傅就在附近一同挖地，他还不能偷懒。

反抗不能，连恶念也不能有。

每次他满心怨愤不甘的时候，耳边就好像响起一阵木鱼声，还有诵经声。

他如今知晓了，捉住自己的是菩提山的佛，就算他不在附近，那诵经声也能传他的耳朵里，无孔不，令他痛苦百倍。

从早到晚，其他人都回去吃饭睡觉了，妖还要没日没夜在这荒地里耕地，跑不了停不，上因为作恶得来的修为化作汗洒遍了所有开垦的田地。

据印合大师傅所说，妖抢夺了百姓的气，只有这样还给土地，日后用这片土地上来的药材药，才能最大程度地弥补人们因他丢失的气。

千被大师爹托了看妖的重任，因此每日都很认真地当着监工。

妖的原型比一般更大更凶，但千并不怕，每天骑着在地里转。

这里的动静很快就传了去，周边的人们半信半疑地悄悄来看，见到从前在西山寺为非作歹的那一群歹人盗，如今都穿着布麻衣，发剃光，老老实实在地里挖土。

旁边还有个很年轻的僧人在看着他们，让这些凶神恶煞的大汉连都不敢抬。

这群盗过去每顿大鱼大，如今每日吃不饱，还要不停活，都是面如菜。

他们不是没想过反抗逃跑，但是一看他们最大的倚仗，那只自称“妖王”的妖怪都在耕地，他们不敢跑。

百姓们也看到那只个极，角狰狞的妖。这妖怪从前让他们用命去供奉，还不敢提起他的存在。

家家都因为这妖怪死过人，附近低矮的山除了小西山，几乎都堆满了坟包。最多是病死的，还有饿死的……人们几乎都快麻木了。

可如今那妖被降服，就如同寻常的耕一般在耕田。

百姓对妖大多又恨又怕，远远看了也不敢靠近，但是千每天坐在妖上走来走去，无形之中将百姓的恐惧降低了很多。

孩又白又好看，往妖上一坐，拽着他的鼻环想让他去哪就去哪，威风极了。

据说这妖是僧降服的，那这孩这一定就是菩

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