路过城镇时，自有饭馆摊、客栈旅店，吃饭住宿都不是问题，就是路过村，偶尔也能借宿在农家中，但中途难免走上一些比较荒芜的土路，周围连个人影都没有，那就只能宿荒野。

她对爹说：“我想睡床。”

去太息山的路途遥远，悟心始终像个普通人一样赶路，大分时间甚至是直接走路，而不是坐车骑。

赶车的是个老丈，可以捎带他们一程。

“千可是害怕？”

骑驴骑到昏昏睡时，千又被悟心抱回了怀里，迷迷糊糊中听到她的新爹好像在和驴说话。

“你会说话吗？”

一个嘎的声音说：“不敢当佛一句劳烦，能帮上佛的忙，是老驴三生有幸。”

但千睡了一觉醒来，悟心手里就牵着一驴。虽然和其他驴得有些不一样，这驴更大威武，上的发亮，双有神，看着好像会说话似的。

千坐在驴上快乐了一阵，招呼旁边走路的爹一起来坐驴。

反正她也不用自己走路，不坐驴就坐在悟心的手臂上。

千闻言将自己上的虎帽拿来往悟心上放：“我的帽给你。”

驴恰好这时叫了一声，千信服：“驴也在说是。”

周围黑漆漆的，一光都没有，唯一亮一的只有爹的脑袋，有一反光。

“我不坐了，你坐着吧。”悟心拒绝了。

没想到才相几日，孩便有如此孝心，悟心表和煦说：“你着帽，我有斗笠就可以了。”

却见孩拿着他的斗笠兴冲冲往自己小脑袋瓜上，还双手抓，一副并不想还给他的样。

悟心指正了她指驴为的行为，解释：“这是驴。”

驴没反应。

佛3

“是的，他会累的。”

“爸爸，你没有发冷吗？”

“我们自己有这个，可以坐着走。”

抓着手里的虎帽，悟心反应过来，孩或许只是想他的斗笠。

千，缩起脚踩在爹的上：“我不想在这里睡觉。”

然而帽太小，不大师的脑袋，布老虎稽地趴在。

悟心回答：“普通的驴应当是不会说话的。”

驴好像能听懂，一停住，也扭看向悟心，仿佛还有期待地踢了踢蹄。

千过了一会儿突然问：“因为他背不起吗？”

风还大，冷风呜呜地，像某动的啸叫。千从裹脑袋的披风布底一双睛往外瞄，被黑的荒野吓得大气不敢，往悟心怀里缩了又缩。

千捧着馒慢吞吞咬着，从吃到冷，都没吃完一个。

悟心不说好，也不说不好。

“驴会说话吗？”她问旁边的悟心。

驴：“……”我在说不是！

千表示谅解，原来他不肯离开家，那就算了。

驴抖了抖耳朵。

噢，不会说话，那就是她在梦了。

吃的是路过城镇时打包的馒，捂了给她吃。

过了坐驴车的瘾，她又看上人家的驴了，仰问悟心：“我们可以有这个吗？”

好像梦一样，千醒过来后瞧着驴，凑到驴耳朵边问：“你会说话吗？”

千兴地指着驴，喊：“！”

驴送了他们一程，在几天后的早晨消失了。

虽然他的形不算大，但就是能给人一巍峨不动的觉，有时候千都快在他上蹦跶起来了，他也是维持着那个姿势，手臂平平托着。

她抬手抓住斗笠摘来，一颗光。

千问起来，悟心回答说：“再往前就走他生活的地界了，所以我让他回家去。”

千的视线赚到悟心的斗笠上。

“劳烦你送我们一程了。”

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悟心将孩抱到驴背上，驴就慢悠悠往前走，也不需要悟心牵绳了。

若换个寻常爹娘，荒郊野岭的孩闹着要睡床，这会儿掌已经拍上她的了，但悟心听着她的要求，却当真抱着她起了。

“倒也还好。”