你们曲解素王之，还在这里沾沾自喜，这是何等可笑的事啊！”

但是完成了统梳理的儒家，对自己的理论有着无比的自信，儒家讲究克己复礼，儒生一向认为自己的大传承于素王，学说有问题是正常的，改正就好。

如果能够用在诸夏列国之间，先祖素王希冀天大同的想法就能够实现了。

但是儒家所传承的是素王大，明公作经传，难这两位圣人也会错吗？”

儒生们已经意识到，这些自称墨家之人，对儒家经典的认识很是厚，所以才能每每切中要害。

学之中的儒生已经冷静来，“墨家胜，你的确是有才能的人，辩才无双。

在守藏室之中。

听着听着，洛便击节赞叹：“兼非攻，这是圣贤的学说，难有人能不为之着迷吗？

素王重视祭祀和埋葬先祖，但素王先讲贵生，就是活着的人先要活得好，才能好好的祭祀祖先。

素王讲孝，但从未告知伱要守丧三年，哭泣不分昼夜，还要披麻孝，忍饥挨饿，等到守丧结束，人形几乎损毁，你们生活在洛国之中，难就见不到洛侯从未如此守孝吗？

墨翟抬向着四方上左右看去，数不清的竹简，密密麻麻的堆积在这里，他的心同样很是复杂。

洛是发自心的认为墨家这些人的品德太伟大了，这极致的利他，连洛国公室都不到。

胜中很是平静，对于周围人的怒视和赞誉都不在意，他大声笑：“说的没错，儒家学说，是无用之学，不堪一击。”

素王所制定的周礼，的确是非常的繁琐，但那是为了确立周新的制度，后续盛大的仪式举行的并不多。

那些要害都是儒家自己都觉困惑，亟待解决的，现在被墨家提来，自然是打不过的。

大量的财被葬地底，若是匹夫家中，一场葬礼就要竭尽家财，这难是对的吗？

墨家最反对的就是儒家那些繁复的礼和祭祀，认为这是对社会资源极大的浪费。

望着前这个平平无奇的人，突然想起当年先祖面对老和孔时，是不是和现在的自己怀有同样的心。

胜自然知这两位圣人一定会被儒生提来，尤其是素王，这是孔最为推崇的圣人。

洛国公室数百年来或许就是因为兼才能如此和睦吧。

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您的品德之尚，诸夏列国之中又有几人能够比得上呢？

听到前的儒生所说，胜当即冷笑：“素王的大？儒生莫非都是如此的自大吗？

洛已经读过墨翟的书，现在听着墨翟讲述他的学说，其中还有墨家弟的实践。

墨家墨者都是应当重重犒赏的义士啊，孤应当尊称您为才能表达对您的尊敬。”

但是这番话

素王通天彻地，古往今来第一神圣之人，随葬之不过是昔年向武王献的金匮罢了。

素王大包容万，难是儒学这样的不便之吗？

这一字字，一句句，仿佛针一样的扎在儒生的心里。

这边墨家在儒家大显声名的时候，墨翟随着洛怀臣见到了洛。

后世王公贵族喜好奢华，于是厚葬之风成型，竟然还能说到素王上。