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在漫
的历史
河当中,人类从早期的愚昧落后的原始文明,逐渐过渡到农耕文明,以后也会随着工业革命的推
,
分国家会迈
工业文明,继而掀起了波澜壮阔而又血腥残酷的
民扩张运动,对那些仍旧
于农耕文明的国家和地区,
行的疯狂的掠夺和压制,同时也为自
的工业发展积累了充足的资本,开拓
广阔的市场。
在传统农耕时代,创新的动机很少。国家的政府和贵族地主阶级垄断着他们社会的许多资源,因此,他们往往更喜
传统的行事方式,而不是新奇的方法。后者不太可能奏效,甚至有可能带来意想不到的后果。一般而言,商人和工匠也是比较保守的,在一个没有专利法保护的时代,努力从事发明创造的人通常发现,他们自己的创新
上就会被他人模仿,或者受到
大的手工行会的压制。在这
环境
,投资新技术是没什么价值的。
农业时代技术变化的缓慢节奏本
就阻碍了创新,因为这意味着,投资者
本不可能在有生之年获得任何回报。对一些工坊场主或者贵族地主阶级来说,与其辛辛苦苦寻找更有效的贸易途径,不如用武力或律法手段来维护对丝绸或者宝石之类商品的垄断权。对一个国家政府来说,以夺取邻国财富的方式来促
经济增
似乎合
合理。在一个没有后世那
研究机构和竞争公司的社会,战争的风险(尽
存在风险)通常要小于向不确定的技术
行投资,因为这
投资可能需要几十年甚至好几个世纪才能产生利
。
当然,农人的耕作也妨碍了创新。大多数
、燃料和纺织品来自小农
,他们使用的技术很传统,也没有什么途径获得资金或技术。在这个时期,绝大多数的人居住在农村,远离城市的知识中心,与市场和新技术的联系很少。
农人占一个国家或地区人
绝大多数,也是财富的主要创造者,他们的生产力很低,因此,农耕文明的整
生产力
平必然也是低
的。农
低
的生产力也限制了城镇和城市的规模,因为一般而言,在农业时代大
分时间里,大约9个农民才能供养一个城镇人员。这意味着城市人
通常只占总人
的10。除了中国以外,世界上其他国家地区的城市人
规模最多也就是万到十万左右。
不过,即使在农耕文明中,至少也存在某
创新的区域所在,那就是存在竞争市场的地方。而有竞争的地方,效率就显得很重要,因为通常而言,工作最
、价格最低廉的商人和工匠,最有可能为他们的产品和服务找到买家。
汉洲若是想直接从农耕文明跨越到工业文明,继而跻
国行列,那必须要在汉洲民众当中大力培育和发展工业文明基因。
除了鼓励普通民众
行各行业的技术创新和发明,还要尽可能的扩大平民教育,使更多的人能学习到基本的文化知识,以提升汉洲的国民素质。齐天曾经野心
的想通过全国
的扫盲运动,将汉洲不多的人
识字率提
到30--40。但经过五六年的发展,他就被无
的现实打了脸。
要知
,后世新中国刚解放的时候,国人识字率大概在10~20左右。然后以此为基础,将识字率提
到66,就
了28年。这个数据还是基于在工业文明的背景
才得以实现的。
而汉洲,不说没有足够多的读书人,即使有,那些拼命在工场和农田里
活的移民,哪有这么多的时间来提升自己的识字
平。每日的繁重的劳作,几乎都已经榨
了
里的最后一分
力。
不过,基于能让孩
在学堂里免费吃一顿不错的午饭,再加上民政府的
力要求,大
分适龄儿童还是被自己的父母送
汉洲各地的学堂,接受基本的三年知识教育。算是为汉洲
一代提升识字率
平,稍稍奠定了一定的基础。
“《汉洲发明创新专利法》是为了鼓励我汉洲民众勇于创新,勤于发明,努力提升工农业生产技术,并能从其中得到
大实利。”齐天将手里的一份文书看完后,对潘其风说
:“鉴于
分民众对此尚不能全
理解,民政
和工
不妨将以前实施的重奖措施,换一个名义,改为技术专利的使用费。要让那些实施发明创新的匠人和农人切实
会到,自己一个对某项技术或者某个
件
小小的改
后,不仅会得到
大的实际利益,而且还可以
期的对这项技术或者改
期的持有。”
“若是有匠人或者发明创新之人想以此创办工场作坊的,工商
要积极协调汉洲大钱庄给予资助,或者可以投资
。对于能填补我汉洲市场空白的商品生产,也可以予以两年或者三年的免税鼓励政策。”
“大统领,既然可以给某些创新发明之类的工场主或者作坊实施免税,那其他商
若是
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