猿小青增为辅，顺便带带手小弟，经营一上的势力。

伟大古神姜望则是多路并重。

既要跟柴阿四的武斗会之旅，陪他复盘他在演武台上的每一场战斗；又要给予猪大力屠神的支援，为他讲述太平的理念，画一张大的饼;更要合猿老西的无面教扩张计划，偶尔显神迹，招收信徒……

在这些之外，还要学习现代犬族文字，翻译近古时期的犬族文字。

另外柴阿四、猿老西、猪大力这三个家伙的修行，伟大古神也要全给予指。

还有自伤势的调理，自的修行也不能放松……

一息时间，要掰成十息来用。

饶是姜某人素以勤勉著称，也直呼吃不消。

但好在展也是有的。

经过这些天没日没夜的攻读，总算对犬族文字有了一定程度的掌握……甚至可以不谦虚的说，已然熟。

对于近古时代的犬族文字，也算是行了刻的研究，那是一个字一个字地推敲字义。若非灵识大，神而明之，短时间本完不成这样浩繁的工作量。

到现在这个阶段，对于拿到手里的这本古籍，也是有了初步的认知。

早先他还奇怪呢为什么书封上里胡哨那么多字，这本书的书名传来却只有三个字，叫什么「智慧果」。

听起来像个蒙童读。

现在发现那本就是瞎讲。那些妖怪不学无术，模糊猜几个字，就给胡命名了。

此书本名，是叫《上智神慧果集》。

的确是妖族佛宗者熊禅师，曾经在古难山上讲法的录集，由其弟、座月免费阅读：，！

我现在困惑于妖族人族的差异，很难受妖界人界的分别，我因此痛苦万分，请问我学的是佛吗

象弥的困惑看起来并不复杂，但现的乃是妖族之佛和人族之佛的冲突。作为古难山法王，修为厚，实力，却也在寻觅佛之源的过程里痛苦纠结。毕竟是人传之法，难以完全超脱族。

而熊禅师回答，佛没有固定的结果，佛没有固定的面貌，佛没有固定的表现。我佛即佛不必有惑。

他的回答也很好理解。但背后所现的关键，乃是妖族佛宗者对佛的态度。

妖族也修佛，但是只修自己的佛。