就如姜望所猜测的那样。

张临川其实对于白骨尊神的现状，是有所想象的。

他是白骨，通白骨法，后又占据了白骨圣躯，摘了贯通的神通，编纂《无生经》，自创无生玄术…界之广阔，非是俗等。

对幽冥的况，一直都有大概的知。

几年前无生劫落草，他也顿生轻松之，彻底完成了对白骨圣躯的掌控，由此对白骨尊神的现状有所猜测……只是因为与白骨尊神的因果，不敢亲幽冥验证这么几年过来，随着他的修为不断跃升，无生世界不断壮大，他也不断地尝试侵夺白骨尊神的神柄……却没有受到半抵抗。

他相信白骨尊神要么已经因为某意外消亡，要么本就已经消除了天意隐患，完成了最后一步，成功转生现世。无论哪一可能，白骨尊神在短时间，都很难再影响幽冥。所以陆琰幽冥寻亡妻魂魄，本就是没有什么危险的事。

但在无生教覆灭之后，他仍是要让陆琰到幽冥世界探一次路，确定白骨尊神的确已经不在幽冥中。更要用晚桑镇数万亡魂设局，请魏国东方师或者别的什么卦真人乃至真君，帮他再探一探白骨尊神的底他敢于谋神，但绝不会小看绝巅之上的存在。

他知哪怕是尊神位格，也存在犯错的可能。因为绝巅之上的对手，往往也是绝巅之上，白骨尊神更是要与现世意志对弈。这是他敢于谋神的前提。

但白骨尊神有犯错的资格，他没有。

只有在确保万无一失的况，他才会保留自己幽冥世界的可能。野人林里杀了一个府修士，就此葬送了大好局面如今与天为敌，像丹国所说的那样，是&ot;注定死路一条&ot;。

他一方面穷尽毕生才智，在这绝境之中，为自己开辟生机。另一方面也为自己备最后的退路，倘若现世诸事不成，他便要幽冥世界，走一条幽冥神祇的路。

万一在现世的所有挣扎，最后都已经胜利。那便效仿白骨尊神，于幽冥世界里厮杀奋战，以后再布局回归现世成就现世神祇这条最后的退路，必要绝对的生亲才成，所以他才会反复地试探。

晚桑镇那一局的设计，最后不了了之。龙虎坛主持者东方师亲自手，在命运之河中连个都没有泛起。对他穷追不舍的姜望，也在魏国转了一圈就离开。他送往幽冥的那些亡魂自往源池，毫无涟漪。他由此再一次确定，白骨尊神已经离开了幽冥世界，或已降生现世!

所以在杀死那个魏国将领之后，他才巧用神通乾坤索，借幽冥世界，神不知鬼不觉地来到了崔。

由于天生的谨慎，他仍是没有正式幽冥，而是冒着大的风险，在幽冥与现世的隙中穿行，躲避那些随时会让人吞噬同化的世界影，成功抵挡了&ot;彼岸&ot;。即便是如此，也是他的本尊最靠近幽冥世界的时候了。

摘神通乾坤索这么多年，拥有自由往来于现世幽冥的能力，他却从未及幽冥，甚至连靠近都没有过。一切都是因为对白骨尊神的忌惮。之所以在魏国之后，将目标定为白氏，“白氏表面大张旗鼓里其实松懈”只是相当次要的原因。再怎么松懈一倜有了戒备的国家，总是相对更难腾挪的。若以行动的成功概率而言，他更想选择越国。

但是崔有一个不可替代的，对他产生了大的引力-之前闹得沸沸扬的”人丹事件”，让他意识到白氏这个国家，已经千疮百孔，存在非常轻微的问题。

旁人自是觉得无生教无恶不作，炼人为丹并不奇。之前的白骨更是早有先例。

但他这个无生教祖自知自家事，炼制人丹的前提，得是你会炼丹无生教上上，本找不一个专此的人才来。崔作为亲手了结此事，擒杀无生教法王的存在，张临川自然要在他上寻找答案，并伺机而动。只是张临川自己也没有想到，隐藏在白氏背后的问题已经累积到了随时都要崩塌的恐怖地步。

若是早知如此，他当初的主要力应该放在崔才是。此国既有厚实的底蕴，又有惊人的财富，历史上也是过好些真君。他大可在此革旧

开新天，为一任中兴之主，把白氏

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