环绕，自有大国威严。万里无云，天恰好。这是历三九二一年六月二十七日，也即神历五三七二年六月二十八日，神冕布大祭司继任仪式在神光坛正式召开。神历自然是牧国的历法，这也是天列国里，唯一一个历法年代超过新启历的国家。当然并不是说，牧国真个就比景国的历史更悠久。五三百七二年前，是传说中席老成的日，那一年被计为神历元年。也就是说,振中是在近古时代成。牧国人当然普遍信不疑，但在国际上却是不大认可的。据说振中教最早制定神历，还想往前推几十万年，

从传说中席老诞生的中古时代结束纪年，后因为太过离谱而作罢。景国方面曾公开表示，席老不过就是捡了神话时代落幕的养分，才得以成。谓之日“饶天之幸，狼鹰着冕”，且调席老成时间是在历新启之后两国为此隔空拉扯过不知多少回。双方都有一些证据，

属于公说公有理婆说婆有理。振表示一我信司衡。《史刀凿海》记录得明明白白，牧国建国，实际上是在神历二七五四年。整个牧国，

制今也就两六百年的历史。这是景牧双方都认可的地方。且说先前赫连跟他提及无生教这个组织，他回去便认真地清查了一番。

不查便罢，放开来一查，还真发现了无生教有草原的痕迹说现在的草原，振中教极为排他似无生教这等小教，是断无争夺信仰的可能的。

但无生教传教的人非常机智，他们宣扬他们的无生教祖，乃是席老座从神在当年振中还未成之时，就已经侍奉神灵左右。

总之编造了很多的传说故事，辅以一些歌谣传唱，心就是表达一一席老制无上，信民亿兆，照顾不过来。信民们向席老的从神祈祷，也是一样的。无生教祖一神术，都是席老亲传，虽不及振中那么神威如海，化解一些小灾小劫还是不成问题。

历来任何一个教派，无论大小，没有说自己信仰的神明不行的。君不见那和国弹小国，在天列国里几乎没有什么影响力。但那位原天神可是号称“青天之世间第一尊神只”，那格调，比自称近古时代成的席老要级得多。

传这事，谁不使劲地嘘自家神只？