亦失哈听了朱棣的话，慌忙：“陛，右都督府那边的数目，应该……会很快送来。”

“没有收到他的钱粮簿？”朱棣微微皱眉。

亦失哈：“暂时还没有。”

相比于其他的钱粮收，朱棣最关心的，就莫过于整个直隶的况了。

左都督府的况十分好，只是相比于左都督府，朱棣的重心是更偏向右都督府的。

因而，右都督府的况还未送来，倒是让朱棣颇有几分不甘。

“促一吧。”

“是。”

朱棣说着，又低看奏疏，他看得神。

此时，一旁的朱瞻基：“皇爷爷，似乎不喜。”

“也不是不喜。”朱棣慢悠悠地抬看向朱瞻基，随即：“只是心中有盼，有些急切罢了。”

“话又说回来，天除了贵州、云南等布政使司的钱粮簿还未至，便是这右都督府了。贵州和云南等地，倒是有可原，毕竟这些地方偏僻。可今岁右都督府还未送来，倒是有些蹊跷。你这几日，去探望过你的阿舅吗？”

朱瞻基老实：“去过。”

“他的如何？”

“好的很，皇爷爷放心，阿舅是王八命。”

“什么王八命……”

“这……这是听伴伴们说的，说是王八能活一千年……”

朱棣禁不住失笑：“你这家伙，他气也很好，是吧？”

“是。”

朱棣，：“这就教朕放心一些了。他对你说了什么吗？”

“阿舅说，人不能要廉耻。”

朱棣：“……”

朱瞻基接着：“但是人要孝顺。”

朱棣咳嗽一声：“也不是不要廉耻，廉耻也是要的。”

朱瞻基噢了一声。

顿了顿，朱棣略带几分好奇：“他为何教你不要廉耻？”

朱瞻基想了想：“阿舅说，廉耻是不能挂在嘴边的，还有………说凡事都要往利益的角度去看，就比如读书，你不许百姓以利，他们怎肯让弟们读书？不要抱着施舍的态度去看百姓，而是将他们视为人，用自己替换他们的思维去思考问题，百姓并没有想象中那样的蠢笨，他们虽有时会糊涂，上别人的当，可时间久了，账还是能算清的。”

“譬如读书，久而久之，他们自然知晓读书的好，能靠读书改变弟的命运，所以……不需教化他们，他们也就舍得勒腰带送孩学了，若用仁义教化的方法去鼓励百姓，反而是缘木求鱼。”

朱棣听罢，若有所思，随即大笑着：“同恶相助，同好相留，同相成，同相趋，同利相死。这同利相死，你可知是什么意思？”

朱瞻基：“利益相一致的时候，足以使人一同而死。”

朱棣欣地看着朱瞻基，接着又问：“这话自哪里？”

朱瞻基认真地思索了一，随即就：“好像是史记……是吴王刘濞传中。”

朱棣颔首：“张卿家所言的，正是这个理啊。”

朱瞻基一脸迷糊：“我还原以为阿舅不读书，原来他也会引经据典。不过……皇爷爷……既然经史中也有阿舅这样的话，那么为何孙儿却没有听师傅们细细解读过这些话呢？”

朱棣想了想：“自古以来，大儒多也，自先秦以来，传来的学问数都数不清，可是真正传授给你，教人铭记的又有几何？归到底，传授学问的本，还是在于人。书是死，可传授学识的人，才能决定传授你什么知识，又或者对知识行解读。”

“正因如此，你那些师傅们，教授你的学问，在于他们心里在想什么。而你阿舅传授你这些，也在于你阿舅在想什么？”

朱瞻基恍然大悟，便：“那师傅们和阿舅哪一个正确？”

朱棣：“愚人才会思考这个问

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>