包里放了上次用的猪油渣，还有新换来的细粉。

周温自己躺在小车里闻着香味，瞪着两只圆溜溜的睛，她这一个月的时间已经慢慢习惯这状态，只是她娘的眉皱的越来越，总因为她不哭，以为她是个傻。

周喜一家门，看到厨房冒着烟就跑了来。

“娘，我饿了。”

田耽抬看她一，“先洗手，包都在筐里呢。”

周喜哦了一声，转就趴过去看到小推车上的人。

“我小侄女的真好看，还真的像娘，我还以为爹骗我呢。”

田耽看她除了的像个女孩，哪都不像，也不知像谁？“你能不能稳重一，咋咋乎乎的。

周洪山刚刚把她的东西都放到堂屋里，来就听到这话，“快去洗手。”

周温知这个就是周喜，小姑，这几天被骂了很多次，

田耽把红薯茶都盛来，余秀伸手端，又叫在东屋的周场跟周源吃饭。

周场到厨房里才看到周喜，开就是怪气的，“你回来家里可闹了。”

周喜懒得理他，自己拿了一个大包，又拉过来一个板凳坐在小推车旁，“你以后的脾气可千万别像我娘，她很凶的。”

田耽看她一，似笑非笑淡淡开，“你有本事别吃我包的包。”

周喜又心虚的笑笑，该说不说，她娘的手艺真的很好吃，比她们学校堂的厨要好很多。

“娘，我在开玩笑呢。”

作者有话说：

扁等于饺

饺的历史非常悠久，在其漫的发展过程中，名目繁多，古时有“牢”“扁”“饺饵”“粉角”等名称。三国时期称作“月牙馄饨”，南北朝时期称“馄饨”，唐代称饺为“偃月形馄饨”，宋代成为“角”，元代称为“扁”；清朝则称为“饺”。

起源

饺起源于东汉时期，为医圣张仲景首创。当时饺是药用，张仲景用面包上一些祛寒的药材用来治病（羊、胡椒等），避免病人耳朵上生冻疮。三国时期，饺已经成为一品，被称为“月牙馄饨”。魏张揖所著的《广雅》一书中，就提到这品。据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的品，和饺形状基本类似。

南北朝

到南北朝时，馄饨“形如偃月，天通”。据推测，那时的饺煮熟以后，不是捞来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺叫“馄饨”。

唐代

大约到了唐代，饺已经变得和如今的饺几乎一样，而且是捞来放在盘里单个吃。又称“偃月形馄饨”。百饺园的229饺，分为十大系列，有素馅类、产类、野菜类、保健类、海鲜类等。

宋代

宋代称饺为“角儿”，它是后世“饺”一词的词源。这写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。南宋时叫“燥双角”。饺在宋代的时候，传蒙古。饺传到了蒙古，也很快的收到了蒙古同胞奔放的格的影响。饺在蒙古语中读音类似于“匾”。饺的样式也由原来馅小薄变成了馅大厚。随着蒙古帝国的征伐，扁也传到了世界各地。

清朝

清朝时，现了诸如“饺儿”、“心”、“煮饽饽”等有关饺的新的称谓。饺名称的增多，说明其传的地域在不断扩大民间节吃饺的习俗在明清时已有相当盛行。饺一般要在年三十晚上时以前（现晚上23）以前包好，待到半夜时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺取“更岁”之意，“”为“时”，与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。清朝有关史料记载说：“元旦时，盛馔

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