理来说，活字印刷术相比于雕版印刷术省时省力，制作完之后可以多次使用。然而据统计，在之后的数百年时间里，使用活字印刷术印刷来的书籍不过上千，而用雕版制作的书籍却多达数万，这是怎么一回事呢？

汪彤儿给自己的书肆定的原则是：第一不涉黄，第二不涉及政治，第三故事节丰富多彩。

汪彤儿伸手接过来一瞧，嘿！正合吾意！

只是万事也是开难······

此时的大周朝早就用上活字印刷术，只是活字印刷术不能印刷图。

所以在活字印刷术发明的之后几百年时间里，雕版印刷术仍是主，直到近代报刊、杂志的现，雕版印刷才被取代。

想到这，她还要招些画师才行。

只不过，自己书肆卖的话本是独一格，别无二家的。

有图的小说话本只能用雕版印刷术，就是在木板上雕刻要印刷的容，然后再用纸墨行拓印。

第二，中国书籍的局限，古代绝大分都是儒家经典、经史集。也就是说，这些书籍都是固定的容，不像近代以来的报纸杂志一样，每天的容都不一样。所以用雕版印刷的话，一块雕版可以用很多年。

可是，其余就要自己亲力亲为了。

第三，中国文人的好。正是因为前文所提的一块雕版可以用很多年，所以于对艺术和收藏的需求，中国文人更喜雕版印刷，而非呆板的活字印刷。许多人都以拥有某雕版版本的书籍为荣。

因此，她想着首先先办个印刷厂，自家的书自家厂印刷。还要打上防伪标志。

戏楼肯定是跟古代唱的戏曲不同，以行歌曲为主，戏曲为辅。

因此，汪彤儿决定，她的印刷厂，既要用活字印刷，也要用雕版印刷术。

怀里，有你拥的温度······

再说，每月十首八首歌的，不用一年来自己可定会江郎才尽······

想你的三百六十五天

虽者说现代歌曲成千上万首，可谁记得住那么许多歌词哦！

既要培养会唱曲的艺人，又要动脑写适应这个时代的相声小品。

钱匣里。

自己可不能为了前的利益，不为今后远利益打算。

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第一，那就是活字印刷术本的局限。活字印刷术，是由活字组成的，印来的都是文字。

只是，凭借她一人之力来还是有吃劲的。

歌词倒也无所谓，横竖是盗用现代的。

二者并驾齐驱，相得益彰。

由于是夏季，书房门是开着的，她抬就见到李忠手里拿着张纸，正朝自己行礼。

话说，腰包里有银万事都好办。

当然了，等他们把小说写好，她会一一过目，只要故事节不太离谱就行。

她知自从自己那首《想你的三百六十五天》引起全城男女老少的追捧。

她准备招些落第文人，自己把小说容大纲列好，把大的故事节讲解一遍，其余留给他们去，遐想。

书肆呢，肯定没四书五经之类的踪影。她打算只卖小说，跟故事丛书，也就是话本。

不然，到时候李老板狮大开让自己每月给他个十首八首新歌，自己岂不什么事都不用，专职为他写歌曲？

“小雪！”于是，喊来在门廊檐绣的小雪帮她研磨，她铺好宣纸，另外补充了自己合作的三要素。

顺带着些相声小品等新奇搞笑的节目。

“是李忠，来吧。”汪彤儿颌说。

突然我觉，你没走远

还要印刷，纸质上佳。

“少爷，李忠来了。”小聪站在书房门回禀。

“少爷，您看。”李忠一门，先把章家给的合约拿给她看。

并且图文并茂······

她刚刚还在纠结，是先开办个戏楼还是书肆呢？

喜唱小曲的，有事没事的嘴里都要哼唱两句：