彦崇呆了一，随后绞尽脑：“自立儒术以来，天安宁，虽有王朝兴衰，但却也未曾更坏，再者，自开国来，朝廷取士公平，天百年承平，这难不是儒、儒家之功么……”

把那些没有职责的官员都遣散？人家也是寒窗苦读正经录取上来的，至于荫官，天啊，人家的父亲亲戚朋友老师至少是六品官起步啊，你要敢动这个，满朝廷官员一起发力，就算是蔡京也得立刻卷铺盖到海南去，一辈都别想回来，要是朝廷皇帝敢搞这个事，不说谋反，那一个“清君侧”也绝对是免不了的。

赵士程首先问：“先问一个问题，自秋论语书成，至如今，有多少年了？”

这些大家都知，都门清，但这要怎么改？

“一千六百年，而我手上的这本书，也几乎是西方的先贤，在同一时代写来的。”赵士程拿着手中那炉不久，由自己修改过的翻译版本，“所以，我们的学科，在久远程度上，是差不多的，那么一个问题，儒学的作用是什么？”

彦崇轻嘶了一声：“不好，不是王荆公变法改制，还是蔡京的八行取士，都没办法理，这四十年来，不但没少，反而多了一倍有余。”

彦崇轻咳了一声。

“因为六品以上的官员都可以推举家族孙朝荫官，还有朝廷每年取士量太多，”彦崇无奈，“如今已经多到不得不给观廷都安排上一个‘观使’来安置，尤其是神宗陛变法，为了安排旧党，每个观都不限官员名额，照给俸禄，这能不多起来么？”

彦崇忍不住笑了起来：“虎，你这不是为难人么，那是三皇五帝才能的功绩，真有人能这改变了，那、那——”

“当然

赵士程叹息：“如果官都不学这个，那普通的民家，会学吗？”

“所以，你觉得这是荫官和录取太多的原故？”赵士程问他。

然而，在宋朝的几位理学大家世后，几乎已经将这门人文科学推到了巅峰，从半本论语治天到底只是嘘，事实是，它治不了天。

“那为何会如此呢？”赵士程反问。

于是几个小弟们纷纷来了神，只要不讲这纯理科，小公的课还是很有趣的。

彦崇猛地吐了气，看虎的视就充满了哀怨：“我觉得总有一日要被你吓死。”

赵士程不理会他，继续：“儒家的好，咱们都有背，我便不多说了，它可以指导人的德行，而西方夷人，他们的书记，不指导德行，而是指导公理。”

“这就是三角定理最基本的应用，它可以用来建屋、船、还有军械、木匠甚至一切的生活相关中，依靠几何，西夷在数百年前，就可以修十数米的大穹，我们却依然需要在大殿中以木支撑，这就是区别。”赵士程认真解释。

他说到这里，霍地想到什么，脸大变，看着自家老大，一时间吞吞吐吐，语无次起来。

这个问题可把在场诸人问倒了，众人面面相觑，无法回答。

“那么，如今以德治世，自汉武帝独尊儒术以来，天可有大的改变？”赵士程又问。

“什么是公理呢，就是把一些无法改变的规律总结起来，构建一个完善的、可重复的系，并且用这些为工，探索自然中更多的规律，举个例，”赵士程拿之前的地图，“舅舅，我画图时用过的三角定位法，你学了很久，总是错，对不对？”

“当然是经世济民，教化天，今天以德治世，让天安宁，百姓乐业。”说到这个，彦崇可就不困了，这是他学了十几年的东西。

兵打仗。”

赵士程翻了个白：“放心，我现在不到这改变。”

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

“我说的改变，是燧人举火、有巢筑屋，苍硕造字这等改变。”赵士程补充。

赵士程皱了皱眉，放手中的粉笔，也觉得直接学这些将来肯定会受到阻力，只能又重新开一堂课：“那我们就来说一说，为什么要学这些蛮夷之学。”

彦崇皱起眉，若有所思：“这，不会。”

“可是，这和官有什么关系？”

赵士程：“这其实才是儒家最为不智之，万般皆品，唯有读书，其它的行业都是低贱，唯有读书最贵，可是舅啊，如今朝廷的冗官，还好么？”

中国古代的科学大多是实用科学，九章算术里也多是各关于切割、换算之类的应用，儒家经营的社会，最优秀的人才，都去文科了，能在数学上有所建树的，那纯粹是好在支持。