「莫札特的《费加洛婚礼》很有名，可是为何会挑选『今夜微风轻』？」主持人询问主意的我妻直。「当初受到电影《刺激1995》的啟发，我自己非常喜这一段，而且象徵了希望与自由。」直坦率说心想法。「原来如此，那电影我也很喜呢。这么说来，直会觉得现今日本社会缺乏希望或自由吗？千禧年世代究竟是怎么看待的？我们这些老人其实很有兴趣。」主持人顺势追问去。「千万别这样说，您还很年轻，况且银发世代传授给年轻人许多宝贵经验。不过…」直稍微顿了一后继续述说：「这些经验确实有苦有甜。」「牙败（やばい，日文：不妙的发音）！传说中的『白柳变化球』丢来了。」中村助理差说心中低语，急忙向台上的直打暗号，要她设法转换话题。然而直本没瞧见，我则是思考该不该提醒一直？我的脑中忽然浮现松村讲师和今井小的话语：用偶像的分去自己。况且今井小还说「没有不被现实给咬伤的人生」，既是如此，就让直在还没被咬伤之前尽自己，全力施展自己的「术」。我故意撇过去，假装没看见中村助理的慌张手势。「有苦有甜？是指经济泡沫后的『失落十年、廿年』相当苦闷吗？」「现在恐怕步失落的三十年了。」佐佐木由纪在旁先补上一刀。「所有的大人都曾经是小孩，虽然只有少数人记得。这是《小王》里很有名的一句话。」直打算向主持人的变化球挥击：「可是我有不同詮释，严格来说，倒不是经济失落的问题，毕竟那已是所有世代的『共业』，如果区分每个世代的差异与优劣，有可能会适得其反。」「喔？怎么说？」主持人的兴致越来越昂，fd（现场指导）先后给了直和白柳女士特写，之后切换成远镜，想要捕捉其他团员的表变化。「不论如何，我们现在的国家与社会相当需要一个『想像的共同』，去分担彼此的苦痛忧愁。所有大人都忘了自己曾当过小孩，成过程的断裂太严重，大家都一样在这环境中成，但是大后遇到不如意之际，屡屡拿失落十到三十年当藉也不是办法，如此一来，只会让政客们更称心如意，只要继续cao这个语言问题，就可以把真正的经济困境拋诸脑后，先拿到选票再说。不论是左右派政党，面对这个问题都在打迷糊仗。」中村助理在台呈现恍惚状态，脸一片惨白。主持人白柳幸示意直继续说去，fd再度指示将镜扫视在场团员，随后特写神既严肃又妍丽的我妻直。「直真的是怪人耶！」森田老师开怀大笑：「看来我终于找到衣钵传人了。」「老师，请别笑了，现在真的不太妙，刚才一开场的门得分，上就要变成『乌龙球』了。」山先生显然比较喜足球，他神张地拿手机想要传讯息给中村助理阻止我妻直的自摆乌龙。「直大小，拜託你别再说去了。导播怎么还不快广告？」在山先生旁的另外一位助理心急如焚。公司里的超大萤幕电视机无视眾人的忧心忡忡，兀自播放直的陈述。作家村上龙在《希望之国》里提到：「这里什么五八门的都有，就是没有…希望。」作为安保斗争学运时期產的他，一次又一次准命中日本社会的变迁趋势，尖锐地写各个世代的困境和心声。在《昭和歌谣大全》中，最后甚至用超现实的笔法让眾多主角「自己」去改变、復仇或毁灭前的世界。因为政府不论是採取「新自由主义」（neoliberalis）或仿效积极有为的小罗斯福「新政时期」（newdeal），通通无法适切解决问题。如果呈现半放弃状态时，就会盖弥彰地表示：「欸…我们是採取个人意志优先的”libertarianis”喔！千万别指摘我们都没在事。」实际上，很多政治人可能连「新自由主义」和「自由放任主义」的差别都不知吧？可是许多政治人都有相关领域的博士或海外硕士学位，学生时期不就是熟读这些理论和经典，然后期待将来能够经世济民吗？这「从政断裂」也相当严重。当「非典型就业」成为许多年轻人的常态时，「存有希望」本就是一奢侈品。对偶像团来说，其实也有派遣和非典型就业特徵；同时，「裙襬指数」（heledex）也早已必须跟着一起修正了。「社会制压抑一个人的力量，远比我们想像中的要多了。我们就像被关在笼里的老鼠、囚禁在边沁与傅柯所说的『圆形监狱』之中，逐渐丧失主，被制给彻底规训而失去追求希望的动力。更地说，我们好似鯊堡监狱里的受刑人，在今夜微风轻之，才有短暂的自由与希望。」直暂时以这句话作为第一段访谈的结论，她慧黠明亮的双透自信光采。「来自冲绳的伊坂玲小，你怎么看呢？」主持人把目标转向呆萌的伊坂玲。「我认为直说的很，我自己则是觉得只要活着，就永远会有希望。」白柳小微笑示意，她并不打算继续发言。主持人与导播十分有默

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