苏纯钧也不排斥再收一次礼。

祝玉燕：“红白事是最好收钱的了，为什么不收完最后一笔礼再走呢？”

祝玉燕不能把百姓们都赶走，也不能去教化百姓不要抢石静宜她们，因为她们是好人，你们要帮助她们，而不是去占便宜。

他在跟国**用电报纠缠的时候，祝玉燕在努力把城中的百姓送去。

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哪怕祝玉燕多加关照，警察队也时常去巡逻，石静宜他们还是遇到过不止一次的危险，他们搬家都搬了四次。

这些百姓甚至不是恶意，他们只是为了生存，因为他们还会把生病的人扔到石静宜她们的门，似乎觉得她们这么救人，那只要是病人都会救，好像别人的好心是浪费不完一样。

以前还要遮掩，现在本不必遮掩了。

而且困扰她们的也不止是医药和粮的问题，还有安全。

他对赵书理的死本无法释怀。

夫妻两人分别联络大量商人，拼命收购药、粮和军*，没有现钱就写白条，苏先生手里的公章从来没这么勤快过。

夫妻二人现在置国**那边的通知于不顾，不那边有什么电报发来，两人都置之不理。

苏纯钧用电报跟国**那边吵架，几乎要割袍断义。

有理。

他转天就拿回来几枚印章，有公章有私章，时而用电报发信，时而亲手抄写文章，总之，许多真真假假难以分辨的文字从他这里传去，不知传到了何方。

祝玉燕去找石静宜：“逃吧，我准备好了，你们坐火车走，走到哪里算哪里。”

这都没有用。

既然决定要走，他的所所为更加不再遮掩。

国**那边当然不满，但然大怒没有用，横加指责也没有用，重责加也没有用，最后只能怀柔。

结果那些人就放弃她们跑了，她们自己挣脱后又回到了石静宜那里。

苏先生大赞：“有理！”

总之就是钱越多越好。

那一次，导致了石静宜第一次连夜搬家。

祝玉燕更是启发他：“何不几个假的来用用？反正都要走了。”

没有吃的，饿着肚的时候，语言是空的。

而这并不是说只死了这两个饿死的孩，事实上石静宜那里收的几乎全是有病或残疾的，几乎每天都有人死，剩没死的也因为缺医少药而只是在挣扎。

苏纯钧趁机替赵书理喊冤，他一直怀疑，赵书理的死并不单纯，不止是日本刺客在动手，极有可能，国**也有人了一脚。

“还是诈死更方便些。就伪装成日本刺客刺杀了你，我给你办完葬礼再走。”

因为为难她们的，并不是祝玉燕想像中的地痞氓，帮派分，而是普通的百姓。百姓们吃不上饭，发现这里时常有饭有药，所以附近的百姓就会纠集到一起，威石静宜他们拿钱、拿药、送粮。

有一次，百姓们甚至把石静宜那里的女人抢走了，幸好，抢走的女人就是祝玉燕她们曾经帮助过的*，那几个女孩被走后上喊我是*，我有病，我不能生孩，我不能吃，吃了我会生病的！

她先联络的就是当年在学校里认识的修女，石静宜，她现在带着许多女人躲在假教堂里，虽然有她时不时的接济，石静宜也很小心的选择救助对象，但她们的生活仍然十分的艰难，上一回祝玉燕接到她的信，开就是一句“又有两个孩饿死了……”，看得她揪心不已。

苏纯钧：“还要办葬礼吗？”