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。小时候听
人说这都是穷亲戚还
讨厌他们的。现在想起来,只觉得失去土地和生计的人都
可怜的。”
他也是留学过后才知
什么是旧社会,也因此懂了许多生产关系和劳动力,什么是技术革新这些新概念。
回国时,他是想过要大
一场的。
“我家的姓氏在当地算是一霸了,当地九成都是我家这一姓,分
好几百支来。不过亲戚之间都不太熟。”
“我家是大地主,每一支都有
去当官的。家训之一就是要读书考秀才当官,男孩
都是从小挨着打上学,女孩
都要嫁个当官的才叫嫁得好,不
这当官的是二婚还是几婚,多大年纪,有没有孩
小妾。我
嫁的就是个比她大得多的男人。”
“家训如此,你也可以想像我家是个什么样的庞然大
。家里的气氛很封建,我
是裹小脚的,家里堂亲
妹、表亲
妹,娶
来的媳妇和小妾都是要裹脚的。因为裹脚的才是小
,大脚的那都是家里要
活,是穷人,既然穷,就不可能是读书人家,这样的人家就不能结亲,更不能结
。”
苏纯钧说着摸了摸祝二小
的脚,笑着说:“你这脚没裹过,我就觉得好。”
祝二小
踩在他手上,说:“外国女人也不裹脚。本来就不该裹脚。”
苏纯钧:“是啊。裹脚是陋习。我们那个地方,说是大家小
才不裹脚,事实上镇上的楼
里的姑娘都裹脚,难
她们也是大家小
吗?裹不裹脚,本来就不该是女人的
德,更不应该标榜
来。但风气如此,从上到
没有人想过要变一变。”
他叹了
气。
“家里那些穷亲戚,就是虽然也努力读书了,但没能当上官,父亲祖辈没有当上官还能有田产有房舍有
人能读得起书,到了孙
这一辈就不会再有钱了,田产房舍都当了,
人也卖了,自己除了读书什么也不会,当然更不可能去
工,只能到亲戚家讨一
饭吃。这样的人多得很,我家当时因为父亲要名声,愿意收容接纳穷亲戚中的上
之人,博一个善人之名,好叫别人都说他是好人。被赶
去的穷亲戚就只能
落街
等死了。”
“这样的人,不止我一家有。镇上家家都有,每家每
都有几个提不起来的穷亲戚。”他笑着说。
“我在外国上了学,立志回国后要在家乡开办工厂,这样就可以给穷亲戚们一条新的工作之路。帮他们重新立足。我当时觉得这是百年之计,只要
得好了,我家一定可以重新成为家乡的龙
。”提起从前的幼稚念
,他都有
不好意思了。
祝玉燕却觉得这正是苏老师会有的想法,他肯定是有野心的,当时想要继续帮助家族壮大势力,但另一方面,他也是真心想帮助别人。
用另一
说法就是“合作共赢”。
只有发展更多的同行,把更多的人卷
到他的事业中来,事业才会成功。
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