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民国之燕燕 第240节(2/3)

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另一个跟日本有关的植就是能通灵的绣球了,跟樱一样,都有底埋尸会变的都市传说。

祝玉燕:“好,我劝劝她。”她抓住祝颜舒的手说,“妈,我们还会跟再见面的。”

她就以为日本人一定很喜牵吧?

唯一还肯跟日本学生说话的只有祝玉燕,还有被她影响的代玉蝉和施无为,他们两人也多多少少愿意说两句,虽然也很冷淡。

《樱桃小》、《柯南》也算是日本文学作品。

今天有日本老师的课,祝玉燕早早的就站在路,将所有该去上课的中国学生都拉了过去。

课上的很沉闷,这主要是因为中国学生全都变得沉默寡言。以前他们多多少少还愿意发言,不是争执还是提问,可现在课堂上全都是日本学生发言,中国学生来了也不说话,课就走,不但不跟日本老师谈,连日本学生他们也不说话了。

为什么是牵?这个问题代玉蝉和施无为都问过她,她只好胡扯说是在日本文学作品中看到的。

同学们的态度一变,她不解释,也没有变自卑,反而直接就不理会他们了。

她本以为她算很了解日本了,可这么时间来,她却觉得她越来越不了解日本了,不是日本的男人还是女人,她都越来越看不透他们了。

月余前,在日本楼里栽的牵已经芽枝,慢慢的攀上了房。

今天代玉蝉和施无为没有来上课,整堂课愿意跟日本学生互动的只有祝玉燕。等课后,中国学生都走了,祝玉燕就去找日本老师讲理由:关于为什么有那么多的中国学生不来上课。

与此同时,其他的中国学生也终于对祝玉燕跟日本人的亲近有了微辞,私底开始有言传。

祝颜舒看着这个小女儿已经显风华的面庞,僵的笑了一,推了她一把:“好了,快去上课吧。”

死人永远没有活人能得多,人死了就什么都不了。

好像日本小学生都要牵写暑假日记。

这是为用来安樱树全都泡汤的日本学生的。

第263章 尊严与骄傲与

从今天的况看,以后来上日本老师的课的

都说他们这对未婚夫妻是狼狈为,蛇鼠一窝。

“因为没有钱,太穷了,所以很多男学生都去苦力活了。”祝玉燕仗着这些日本人对中国人完全不了解,在这里胡扯,“老师也知吧?中国有很多穷人。现在这个样,他们的家里也穷得很,只好先去活,日后可能也不会来上课了。”

走绿叶环绕的日本楼,就能看到日本学生了。他们仍是穿着一年前来的时候穿的衣服,经过一年时间,衣服和鞋大多都已经有补丁了,很多日本男学生没有袜穿,索光脚,而女学生则努力找布补袜,有人甚至拆了衣来补袜,好像因为袜是来的分,而衣之外还有外衣。

不过人数还是不够。

但绣球太难找了,不如牵寻常易得。祝玉燕便舍绣球而就牵,于是牵就绕着日本楼了一圈。

祝玉燕本来也不是很朋友的格。她虽然看起来很开朗,但实际上格很别扭,对人的看法也很悲观。可她却最大的特是自信。

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这况,日本老师和日本学生全都相信祝玉燕真的是日本人的朋友,她是唯一真心愿意接受他们的人,对她更加与亲近。

看上课时间快到了,祝玉燕只好一边想借一边赶往日本楼。

还有人又提起了苏纯钧。

祝颜舒:“你不想走,你劝劝她。现在这个况,她去更好。”

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