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女工还是
修女,施巧儿都可以,她只要和
妹们不分开就行了。
石静宜成功的将她们都领回了她的小天地,那间挂着十字架的简易教堂终于迎来了新人。
一切都
乎意料之外的顺利。
施巧儿她们都习惯了在狭小的环境中过集
生活,没有电灯,
匮乏,没有娱乐,以及艰苦。
石静宜积存的
不够,
看就要告罄,杨玉燕等人立刻
上就送来了!
但石静宜收
之后,仍然要求施巧儿等人必须过着
不足的生活,除了生病的人之外,其余人一天只能有一餐,一块饼,一杯
。
她说,
不足,她们不能将施舍来的
当成理所当然,不能以为日后每一日都有如此丰富的
,不能认为每一回都会有好人送来
,她们必须现在就
好挨饿的准备。
杨玉燕等人早就答应石静宜不会
涉她,所以也都没有说话。
施巧儿等人就真的过起了一天一餐的生活。
她们倒是没有抱怨,反而好像很习惯了。
教堂里是没有电灯的,连
蜡烛都不行,当然,也没有油灯。
代教授也趁机给杨玉燕等人上了几堂关于天主教的课。
比如苦修士。这在各个宗教中都是很多的,佛教、
教,还有天主教,都倡导修行者们苦修。
什么是苦修呢?代教授说,通俗一
理解就是找罪受。
有饭不吃,饿着。
有衣服不穿,冻着。
有房
不住,淋着。
有灯不
,黑着。
假如觉得这样的折磨还不够苦,可以鞭打自己,可以不穿鞋步行几千里,也可以自残,断
挖目断手断
,朝自己
上
刀
也可以,真死了就是蒙主
招了,没死就继续修行。
电灯已经从
国传到中国来了,
说
国英国的教堂早就该装电灯了吧?但是,不!
天主教一直都很反对电灯,他们认为电,是神的威能,不是人能控制的东西。人要是用了电灯,那就是反对主,反上帝。
代教授复杂的说,对现代科技革命反对最
烈的就是宗教。因为外国宗教的势力因为科技的发展竟然数百年间第一次发生了倒退。
当科学家用显微镜寻找生命的起源时,上帝造人的神话就开始破灭了。
假如人可以使用电,那人与神的分别又在哪里呢?
所以,当中国大学里的教堂开始用上电灯的时候,外国的教堂其实是不许拉电线挂电灯的,他们
持要用蜡烛照明。
不过咱们这边少用电,少用蜡烛,其实是因为没钱。
有钱肯定是要用的。
石静宜就在礼拜堂拉了电线,挂了电灯,因为她要在这里给施巧儿等人上课啊,不拉电线怎么照明?她自己也是要看书的。
施巧儿等人以前生活的小楼里也是如此,没有电灯,也没有油灯,也没有蜡烛,全靠日光照明,照不到太
的屋里就摸黑。
这样是为了防止
女自尽,万一有哪一个受不了折磨,半夜没人时拿蜡烛
火怎么办?不是没有这样
的
女啊。
也有客人喜
折磨人,哪敢让屋里有火呢?
烧人玩的疯
也多得很,人叫得越惨,他越开心。
开门
生意,又是
生意,什么客人都有,
门是客,披着人
,谁也不知
这客人是什么脾气。
所以,施巧儿他们刚到学校时发现寝室里有电灯还
稀奇,都躲着电灯——怕它掉
来烧着人。
现在终于回到了熟悉的黑暗中,竟然不觉得文明退化
到不满足,反而都安心了,还有人跟杨玉燕说,到教堂后觉都睡得更好了。
杨玉燕:“……”
挨饿更自在,摸黑更开心。
再发生什么她都不会惊讶了。
石静宜还新颁布了许多规定,要施巧儿等人一一遵守。
以前这里只
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