西人中是有好人的，代玉书在英国求学时就遇到过不少友善之人。

都被吓短了，赶就又坐了。

不过却成了他们那个寝室的保留曲目,专用来捉教授。

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他借了那副手绘的解刨图，这是他在英国上学的时候照着教授书房里的那张图一笔一划临摹来的，为了临摹这张图，他提议大家一起捉教授，每个周末都自掏腰包从城外请一个女来装成是学生家或女仆来勾引教授。

在明末时，就有西人乘船而来。到了清朝，西人与中国的更加的频繁。

连吓两次人,就把这课堂的气氛抓在自己手里了。

但学校里的教授中都有人无法接受，一些人就认为这简直就是刑图，一旦传去，就会成为上刑的工书了。

代玉书当年去留学，接到的是一个完全陌生的世界。那里的一切都是新鲜的，也是令他恐惧的。

这个把戏玩了四周，直到他画完整幅。

但也不是学校里的所有学生都见过这幅图。

达芬奇就留了许多解刨的手稿，在那个时代，他要不是把人剥了，很难说是怎么画那么正确又完整的肌束群的。

祝颜

因为神学的过度发展，生病只需要祈祷就能康复其实不是邪教发明的，在当时祈祷以及向教堂捐钱就可以治病是教会敛财的一大法宝，用了好几百年呢，骗过的王公贵族不计其数。

解刨学的起源也不是因为要治病，而是为了找到灵魂的源行的神学试验。

其中，人生学的知识，她也是有的。

知识是没有善恶的，重是使用它的人是谁。

代玉书艳羡不已，忍了又忍，没有问这张手稿现在还在不在。唉，他只能盼着日后与祝小成为朋友之后，能借来看一看。

西方医学有一个很的蒙昧期。那时国王生病也只有放血、这些暴的手段来治病。

他给祝颜舒讲：“这些学生，大分都不是从小听先生上课的人。他们野的很，不好教。所以你一上去，不要想着跟他们讲理，要先吓住他们才行。”

他在拿来以前还担心祝小接受不了，打了很多埋伏，不料他一拿来，祝小就说她以前也在家里见过一幅，祝家以前还收藏有一张达芬奇的手稿，画着一支手，有小臂和五指。

显然画这只手的画家并不是照着一只死人的手画的，他画的东西在他的心里，而不是在前。

这一回就借给祝小来吓人了。

当然，是没的。

有达芬奇的签名，画法也十分的写实，手虽然没有，肌束都是来的，还有白的，但手的姿态却非常的自然，完全觉不到恐惧，就像是一只活人的手，优雅又从容。

他想把这些没有的东西都带回来。但人力有穷尽，他现在只能盼着能教更多可以走国门的学生，他们像接力一样，把外国的东西，把中国没有的这些东西，都搬回来。

那时西方没有草药，也没有系统的医学。

这个是代教授的主意。

他恐惧的是……这些东西，他的国家都没有。

将中国穷人当成实验工这事，并不是街上的传说而已。

但其中也不乏恶人。

教授离开书房，他就钻去偷画,并在教授回来之前将画放回原位。

倒不是代玉书自己舍不得，他不得学的人多一呢。

他得知祝小在年轻时的学过的东西多而杂，这也多亏祝家藏书丰富，家风开明，彼时祝老先生善于友，与诸多学者文人都有际，祝小也有许多学友相伴，她的各知识都是打过底的。

代玉书也担心这幅图真的成了某些恶人的帮凶，所以除了対他看好的学生，対此又有兴趣的，他会借之外，其余的时候他只用它来吓人。