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穿成nue文里病美人太子/事了拂衣去 第180节(2/3)

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“是。”夏霜微笑地答,“不过陛已脱离书中世界,回不去了。”

“你上次说‘你本闲云野鹤,无端卷纷争’;又说你重生多次,才控制意识,你在那个过程中没有发疯,所以你成了执灯者的引路人。”燕熙剖析,“你没有疯,得益于你心豁达,正如你说的,你是这本书中的‘闲云野鹤’。我猜想,你想回闲云野鹤。”

“怎么?夏先生不迎?”燕熙微妙地笑了,“怕我回去后,我赋予你的主神神格被我夺回?”

夏霜站有前方那扇门边,为燕熙推开了门:“陛从此门去,就到家了。”

夏先生笑意,耐心地等燕熙接着说。

“还请陛明言,”夏霜似笑非笑地说,“思危不懂。”

燕熙对夏霜的回答不置可否,转而问:“现实和书中的时间是平行的?”

“我的结论是,主神就是执灯者。”燕熙陡然涨起威势,视着夏霜,“夏天的结束是立秋,秋天的结束是霜降,两个节气的中间是‘秋分’。夏先生一直隐去名字,却肯在给我的信中落款‘夏霜’,是想告诉我,你是‘秋分’。秋分开始,光直跃过赤,北半球昼夜温差加大,气温逐日降,迎来天渐冷、夜越冬令时。你的名字正符合《太秘史》走向黑暗的开端,你是第一个执灯者——秋分!”

“善哉。”夏霜仰天大笑起来,他从未表达过如此烈的绪,他笑了许久,光,他定定地注视着燕熙,像是在看自己在无穷无尽黑暗中独行的孤寂,他终于舒坦了,向燕熙鞠躬说,“系统对您的验证通过,迎你使用权限,主神大人!”

燕熙若观火,知夏霜在笑什么,他平心静气地说:“夏先生上次说过,执灯者是《太秘史》的系统自救,主神的任务也是自救,两者一致。我上次就在想,既然一致,执灯者和主神有什么区别?”

“陛英明,”夏霜赞许地说,“只消给一二信息,陛便知全局。”

“知我者,陛也。”夏霜望向虚空,,“我其实不适合当执灯者,我没有文斓他们的执念和忱。他们甘于负重,而我想远走天涯。”

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燕熙沉默片刻,环视四周,看到后也无端现一扇门,指着门说:“这是回《太秘史》的门?”

“我还知——你不是主神!”燕熙猝然发难,“主神是执行灯,但执灯者并不必然是主神。若你当真是主神,就不会受制于一个角的成功来赋予神格。神之所以为神,是因为功德无量,而你一直居后方,功德远未到成神的地步。”

“既然陛都想明白了。”夏霜舒一气,像是极为畅快,他目光雪亮地看着燕熙说,“大约明白我想要什么?”

“非也。”燕熙语速平缓,吐字时膛微微震动,“《太秘史》又名《事了拂衣去》,立意是‘事了拂衣去,藏功与名’,你的‘功’在于‘起始’ ,你的‘果’在于‘拂去’。你的使命已经完成了。”

“是。”夏霜听燕熙的言外之意说,“两边的时间互不相,陛打算现实世界结束后,回到书中?”

“因为执灯者是系统自救,你为执灯者的生成之人,掌握一定的系统权限。而且,许我现世重生的,不是你,是我自己!”燕熙凌厉地说,“ 我是用自功德换来重生能量。”

燕熙凝视着他又问:“回不去是指?”

夏霜平铺直叙地说:“陛家中的已经活过来了,活着的会牵引灵魂。只有死去,你的灵魂才能穿越到别的世界,所以陛回不去大靖了。”

“希君生羽翼,一化北溟鱼。”燕熙莫测地展笑意,“我知夏先生想要我化你为‘北溟鱼’。‘北溟鱼’自庄的《逍遥游》,说的是追求德修养之人当顺应趋势,忘掉自己,无意求功,无意求名。好巧,这与《执灯录》的思想完全吻合。《执灯录》中有一段话,文斓曾与我讨论,我回文宅时,专门把当时的看法以批评写书里。我以为我写的很明白了,夏先生应该能懂,不想夏先生竟是不懂?”

“我以为陛听懂了我上次的话。”夏霜微怔,而后略为遗憾地说,“思危与陛不是敌人。”

夏霜没有否认,却也没有承认,他和颜悦地反问:“那么,如何解释,我可以许你现世重生?”

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