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当然,面对匈
国大儒这样说话,顾锦年有
绪,可却能压制住,他理解对方。
毕竟造势在前,惹来了一些不该有的事
,这是他的错。
虽然不是自己主导的,可终究还是自己没有
理在先。
如此,他不去
过多的解释,也不想争吵什么,安安心心听完学术讲座,好好理解,这样自己来这里的目的,就算是达成了。
再者,稷
学
为自己拖延了半年,自己拿不
东西,也不是一件好事,如果自己还在这里闹腾起来,多少有些说不过去。
结合以上
。
顾锦年没有闹
绪,而是闭嘴不语。
看着众人老实。
匈
国大儒这才算是有
满意。
随后他们继续开始谈论学术。
“老夫认为,儒
之学,应当继续维持礼
。”
“人无礼,而非人。”
“如今天命在即,过不了多久,大世便会降临,若人无礼,恐生傲心,引来争斗,波及天
。”
“亦如,两国之事,以和为贵,本就是国礼与君礼,可就因为人礼问题,导致两国
战,死伤无数。”
“战争之
,皆是输家,若人礼不足,或许,
一句兴亡百姓苦,很有可能成为战争的推手,使得无穷百姓,妻离
散,颠沛
离。”
匈
国大儒
声,他主张礼
为正统学术。
但却拿这件事
来
比喻,明里暗里,多多少少还是在讥讽顾锦年。
很显然,他对顾锦年似乎有仇。
因为针对
很
烈。
以至于顾锦年忍不住皱眉。
“他侄儿死在了火石之
。”
也就在此时,苏文景传音响起,在顾锦年耳边。
听到这话,顾锦年明悟了。
怪不得这家伙对自己带着
大的敌意,没想到是因为这件事
啊。
有些无奈。
但既然明白,顾锦年还是稍稍忍了。
“礼法之
,固然之好,可天命即将降临,若还围绕礼法,终究还是有些不妥。”
“需要新的学术,换一
思维方法。”
竹山七贤之一开
,他认可礼法,但也觉得从古至今,儒
以礼为主。
而今到了这个时候,也应该换一换了。
说完这话,他继续
声,阐述了自己对新学的看法。
而后,他提
了自己的新学。
阶级教化。
大致意思就是,天命即将到来,天地的一切,都是有定数的,不如将读书人分成几等,然后对症
药,越有天赋的人,应当越要注
心血,好好培养。
没有天赋的人,其实不应该读书。
只需要明白一些
理即可。
这个想法提
。
的确让不少人
,认为可行。
然而,顾锦年听后,却不由
声
。
“先生。”
“此等新学,不就是学阀吗?”
“若
此法推行,是否意味着,读书人的阶级将会固化?”
“再者,教学者,应当有教无类,若因资质差,从而直接放弃,那岂不是有些不公平?”
“还有,如何划分资质?又如何评价行与不行?人非圣贤孰能无过?学生有错,夫
亦有错?”
顾锦年开
。
既然明悟自己是过来学习的,自然当听到有不妥的地方,则应当第一时间询问。
不然的话,别人说什么,自己听什么,来这里有何意义?
听到这话,竹山七贤之一不由微微皱眉,他没想到顾锦年会在第一时间挑刺。
只是,还不等他
声。
匈
国大儒
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