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大夏文圣 第459节(1/2)

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定义儒之境。

是的。

定义儒之境。

拥有这把尺,自己踏什么境界,便可以重新定义这个境界。

就好比儒第一境,名为凝气。

如何才能凝气?

到底是多读圣贤书才可以凝气?

还是说要去领悟圣贤之意?

这是天地设立的,但玲珑圣尺可以去改变,重新定义,重新衡量。

只需要自己抵达第二境,便可以重新定义。

唯一的限制就是,需自己能到,并且要得天地认可。

不然的话,设立一个百岁之后才能凝气,那儒也直接没了。

在一个合理范围,天地认可,那么就会成为天儒者衡量标准,已经达到境界的,无需重新修炼,但没有达到境界的,必须要据顾锦年的设立来走。

换句话来说,这玲珑圣尺拥有极大的作用,削人才气都是小意思,定义儒境界,才是真正的大。

是孔家畏惧之。

当然顾锦年也应的到,只有一次机会,自己只能定义一次,每个境界定义一次,如若被天地不认可,那么也会丧失资格。

自己现在是儒第二境,可以定义儒第一境。

但是顾锦年不急,如此大的事,自己必须要细细去琢磨,不能受到任何影响。

毕竟若是因为一时之怒,或者一时之喜,就随意定义儒之境,那对世人来说都不是一件好事。

而且即便是定义成功了,天地也会有一个考时间,若是这段时间,的确有所变化,而且是好的变化,那么将稳固。

如若这段时间,变化是朝着差的方向,将会重新更改。

所以自己必须要好好想清楚,好好想明白,绝对不能草率。

这一趟的收获,当真是大。

古树蜕变。

孔圣印记。

玲珑圣尺。

真是好东西啊。

不过顾锦年方才也听到了众人的言论,对于儒九圣产生了大的兴趣。

他也算是明白,孔家为何能成为无霸的存在。

原本顾锦年以为,是依靠圣人庇护,借助圣人光辉,从而才能享受气运加持,各国君王礼待三分。

没想到居然还是因为这东西。

九圣。

的的确确了不起啊,秋笔,判一国气运,古今册,判君王功过,问天镜,悟天地玄奥。

有这三样东西,天王朝的的确确要给孔家面,否则执笔挥洒,削一国之气运,等你死后,直接给你评一个暴君,可能在当世会引来一些争议。

但千百年后,世人可就不知你到底了什么事,再加上史书从来都是胜利者和读书人写的东西。

千年之后,王朝变化,胜利者已经换了一批人,而读书人完完全全可以摸黑你,这些千年世家想要抹黑一个皇帝还不简单?

皇帝又不是圣人,总有错的事吧?

把你错的事,无限放大,再添油加醋,编写离谱的故事在里面,如此一来,就是成了典故,而你也将永远被钉死在耻辱上。

这是任何一个君王都害怕的事。

“借助这三件圣,孔家的的确确立于不败之地啊。”

顾锦年心中慨,家里了个好祖宗,当真是一件好事,留三件圣,足够后代享福千载啊。

可就在此时。

本以为一切都将结束时,突兀之间,一束金光芒,自大夏皇激而。

“是天命。”

“这是天命。”

“大夏天命吗?”

人们惊呼,今日他们实实在在震撼了,陛免罪之后,天地给予赏赐,既有浩然

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