所以祂的意念能完整传送

到我脑海中，我只知祂的确是属于远古某棵灵母树的分枝，但是怎么保存到现在的

，又是如何被你那洋婆女人得到手的，祂都还没有告诉我，因此这些问题我跟你一样

都很茫然啊！」

「挖靠，不是吧！麵的，这真的是灵母树分枝？冒喜啊（赚到了），这回真是

翻了……」燕千均再怎么状况外，也知一棵真正的灵母树对灵们所代表的重大意

义，可是在自己家里真的就这样现了一棵灵母树的分枝，会不会太儿戏了？

「有可能，现实中就发生过类似的事。」这时，听闻大同村灵神殿现异象而过来看

看况的空山灵雨手持念珠走了过来，轻声细语对燕千均开：「二千五百多年前，

释迦尼佛在印度的菩提迦耶证了，当时他在一棵菩提树打坐，所以那树也被称为

『证圣树』，而后证圣树在十二世纪因回教徒侵印度时被大肆破坏，早已消失不

復存在。」

「但早在二千三百年前，古印度阿育王曾派遣一对女到斯里兰卡弘扬佛法，当时的阿

育王之女『僧伽多』发前便亲手把当时还存在的证圣树取一截，然后带着它跨

越大海并接枝移植到了斯里兰卡，而斯里兰卡没有太多的人为灾祸，于是那棵树至今仍

存在着，也便是斯里兰卡相当着名的『神圣菩提树』。」

「后来，在西元一八七○年时，有佛教徒从斯里兰卡采取了神圣菩提树的枝条，然后再

度带回了当年的佛陀成，就此重生了神圣菩提树，如今新生的神圣菩提树也已

成大古树，并环绕着诃菩提寺，看起来相当庄严，事实上，在南投山的南林尼僧

苑，这些年也有来自于斯里兰卡的神圣菩提树枝，并成了新树供人观赏怀想。所

以，我想，或许有人也用类似的方法将久远的灵母树给保存了来。」

～没节的灵母树～

「有理！」诗嘉古尔拼命，看着空山灵雨的神那是无比的佩服，还对她比了一

个讚：「光主母，我原以为妳很笨，所以才会不髮，大概就只比没脑的小

厉害一而已，没想到妳才是大大的聪明人啊！没错没错，这样讲就通了，我这群小朋

友（亚维瑞灵们）说过，传闻古灵族与泰勒丝所在的自然神殿自古以来关係就相当

不错，那么或许古灵族就会因为战或是其他某些理由而将灵母树分枝给自然神

殿保，好替灵族留一条后路，免得当母树遭到意外消失时所有剩的灵族人就

失去了希望……当然，这当中肯定是有前提存在，不然古灵族也不可能这么轻易就将

灵母树分枝送了去。」

「从刚刚跟灵母树的短暂沟通当中，我觉得这个前提应该是必须有大量灵族在场，

提供大量的灵信仰之力，才能够引灵母树的分枝显灵，化成为真正的母树。」

诗嘉古尔越说越觉得有理，手舞足蹈着：「因为没有信仰之力来维持灵母树的所需

能量，所以分枝来的灵母树总是活不久，自然无法成为真正的灵母树生育新一代

灵，我猜啊，自然神殿或许就是这样，便必须不断的从反覆的灵母树上陆

续取分枝再反覆大量，选择当中活的最好的当成主力继续栽植存活，藉此办法维

繫着灵母树分枝的生存，因此古灵族送的其实不算是灵母树，因为如果没有大

量的灵族信仰之力支持，那最终也就只是一截没用的树木断枝而已。」

「唷，这疯婆说得有模有样的，觉好似真像是这么一回事。」蝙蝠也来了，左靠神