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3 前因后果(1/2)

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随着仪式完结以及接,首领绿及其他绿又对着梦承发绿光,齐声呼唤:

quot;索拉护佑!quot;之后合唱团九人转离开大厅,首领绿与栞茗寒暄几句便跟着离开。还有跟着送行的黑直。

第一个冒到梦承旁的是睁大盯着看的短男气小荻,还不停地说:

quot;厉害!好厉害!我想要!quot;

不行啊!我还没能力给你!

quot;再来一遍吗!弟弟!来嘛!quot;双尾在旁晃来晃去。

梦承无视。

quot;茗?接着说说吧!我是真的不清楚这一切,能把所有知的前因后果说一说吗?quot;

梦承对着最后靠过来的娘说

quot;哎呀~那就从刚刚提到的爸爸说起好了~quot;说着给梦承个满脸洗面

被抱坐到一旁的椅上,准确来说是大茗坐椅,梦承坐大茗。

在温谈语间,梦承一边掌握试验着这突如其来的奇力,着小荻崇敬目光,以及动手捣的小芥,逐渐对这世界有着初步认识。

蒙斯特国,由一群自称蒙斯特人,也就是我现在所地区,所建立的号称国,实际上是分封制,由本家梦氏以及其他分之笛、、习氏治理着蒙斯特地区。

而蒙斯特地区大致北及希里德河,南至德希山脉延接南海,西起离海,东至蒙图河西岸,大致这么块由地形界定的国土。

当然大茗说得当完全哪到哪是完全没概念的,直到梦承翻开了索拉各教堂地图。简称教图,才有了实质的认知。

接着是啟明仪式的前后今生,原来是这父亲葬时被白日惊雷给劈中,送达索拉教堂医治时,主教听闻缘由而猜测是否梦承就是一年前,召唤仪式中的其中一人,并通知圣地主教前来确认并主持仪式。

然后便是三个月后的现在。

接着是索拉教的缘起,并不是索拉神,或者信眾并不能直接称呼神,这是被教义禁止的,通常称呼quot;祂quot;quot;那位quot;,神一字不被提起,而索拉则是最初的代行者,在德希人的土地上确立了索拉教的一切,也带来了名为智力的信仰系。

智力也被称为信仰力,越崇敬quot;祂quot;就会获得越多的智力,但崇敬需要有一个指标去测量,与之诞生的便是索拉教典。

因为quot;祂quot;便是代表着自然万,quot;祂quot;便是此世,是天是地,是这寰宇,所以索拉教

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