有一农家少女随父前往邻镇投奔亲戚，途经此地，被数名恶人打劫，父亲惊慌失措，携女逃跑时，不慎脚，跌落悬崖，殒命当场。

文玉京：“到山时倒是听了一二，但未曾细听。可否请姑娘详谈？”

少女受重伤，未能走竹林，便死于林中。

女：“你们不知时雨山的传说吗？千年之前，时雨山还是穷山恶的放之地，了一名恶鬼，专人。 ”

千年前，时雨山一带是用来放恶徒的荒凉之地。

那张脸上，本该生有睛的地方，空无一。

千年之前，门修行者还不算很多，得者更是寥寥，人们常把那些能腾云驾雾的人称之为神。

那少女向每个带路人都介绍过自己，但大家意见不一，有的说她叫素，有的说是宿，有人又说她本家姓苏，众说纷纭，有个书生从一说鬼的话本中得到启发，说，不如称她夙姬吧。

少女答：“一双睛，可以吗？”

有些人于善意，也有人于歹意，答应了她的请求。

这路的话，和“三碗不过岗”没区别好吗？不就是设谜团，惺惺作态，等人发问吗？

少女其貌不扬，却胜在年轻未嫁，被恶人番行过恶事后，这帮人不敢杀人，又怕她会报官，便剜去了她的睛，把她弃于一片竹林中。

女说：“莫要往前去。山中有恶鬼。”

她不断与人偶遇，说自己迷了途，求人送她回家。

文玉京看他一，并未多动声。

山鬼是地缚之灵，理说无法离开时雨山，但据传，有人在城中家里睡觉时，觉得天闷，半夜起来开窗通风，见一白衣女立于他窗前不远，背对着他，双手垂，缚在脑后的纱带极，随风而飞。

山鬼的传说自此终结。

少女便带着他们在山中绕弯，有善意的，往往能送她到一座小柴院前，领取野果两枚，安然离去。那些有恶意的，往往在送她到柴院、并收野果后，还不怀好意地问她：这烂果怎么够？你还有什么其他东西可以拿来报答我的？

她便又开始寻找一个猎。

后来，有一云游十方的神女到了山小镇中歇脚。

无的山鬼经常抢夺别人的睛，但她不知在生前受了何等诅咒，换来的睛不消几日就会萎缩退化，化为两个黑漆漆的空。

宴金华暗笑一声。

不知从何时起，时雨山中多了一位总在行路的盲少女，上缚着白布，手持一破破烂烂的竹杖。

山鬼再，但神女大概早已得，不知所踪。

叶既明故意打了个寒噤，往段书绝方向靠了靠，彷佛自己真是个柔弱书生。

了几个缺角的碗来，给众人一一斟茶。

似

而一瞬，对方的睛与她的睛便会换过来。

说罢，她摘覆的白布。

他们来前，确实是过一番调查的，甚至比书里写到的背景介绍更加详尽。

那些捡回一条命、却丢了双的人，惊恐万状地逃山来，大多无法详述那女的相貌，只带来了少女的姓名。

夙姬的恶名相传，附近百姓连上山打柴都不敢了，怨声载，却又不知如何是好。

为了谢神女，山百姓自发修建神女祠，烧香拜，儘世易时移，时雨山的时雨镇扩建为一座规模不小的城市，神女祠也早就变成妇女们卜算婚姻的灵庙，但好在香火鼎盛，千年不断。

段书绝代叶既明问：“什么恶鬼？”

而那段书绝果然顺着她的话：“为何？”

千年后，因着一群盗墓贼，山鬼被镇压的魂灵被释放，当场杀死了七八个盗墓人，只有一人逃生天。

神女听了众人祈求，登上山来，将山鬼擒捉镇压。

不晓得是否是神女庇佑，时雨山一带渐渐风调雨顺，百姓蒙受雨泽，更加念神女恩德。

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她温和：“喝完茶，便山去吧。”

直到她浑飘落竹叶，渐渐与土地化为一，成为腐，也没人发现她的尸。