晚上的时候，确实有人看见有一黑衣男这个老童生的家裏。几时来的倒是没注意，不过确实是一张生面孔，无人见过。

那这件就不能等闲视之了，对外不急着开审，隻递了摺给皇上，把事的来龙去脉说了。他倒是想直接求见老圣人，但这不是犯忌讳吗？

隆把摺看了一遍，慢慢合上，心裏却骂这知府愚蠢。

摺递上来，我能说谁对？我只能说支持妇人改嫁。要不然呢？太宗皇帝后本就有寡妇，那时候满人也不忌讳这个事呀。连孝庄老祖宗跟摄政王也有需要不能说的事。世祖皇帝的董鄂妃还是弟媳呢。这又怎么说？我能说我家先人的不对吗？

可这一站在这边，面的反弹必然大。

他叫了一个一直埋着的侍卫，「去查查这个老童生，看去拜访他的人是谁。」

这人居心叵测呀。在查来之前，这个摺留中不发。

隆没查来，但是德海却查来了，回来奏报说：「……那人是江南来考试的一个秀才，跟朝中倒是没多少瓜葛。」

林雨桐皱眉，那么此人会不会跟那些天地会啊，白莲教的有瓜葛？这些人是唯恐天不的。搅的局势是想获利，他们付的代价却小，那便是躲在暗煽风火便是了。

当然了，现在没有丝毫的证据。

正说着了，纪昀求见。因为这两日收到的稿，都是关于这个案的。

立场不同，角度不同。动私刑肯定不对，但是否因为此女行为不检，才导致如今的局面呢？如果这样，量刑是否该有所考量。

而有的认为，这其实是个节妇。她是因为不肯夫家发嫁，这逃去的。在此事发生之前三年，没有不好的地方。所以，夫家不仅有杀人嫌疑，还有迫节妇的嫌疑。

林雨桐皱眉，节妇？

这个事林雨桐先不能挑，她得换个角度。她是太后，母仪天，得心怀悲悯。因此，她的角度就是从哪个老童生上起的。林雨桐就在文章把这个案的前后都介绍了一遍，然后再说这个老童生，说此人枉为读书人。为何呢？圣人说了呀，吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。你对自己的孩都不存半仁之心，还能指望你去仁谁？若是这样的人去官，那岂能将一方百姓给你吗？将百姓给你，那岂不是如同将羊给豺狼牧守。

在最后她引用了一首诗：禄乘轩着锦袍，岂知民瘼半分毫。一杯酒千人血，数碗羹万姓膏。人泪落时天泪落，笑声哭声。羊付与豺狼牧，负尽皇恩为尔曹。

好些站来想说话的官员，在看了这首诗之后，不说话了。

尤其是之前那个叫嚣的最凶的御史，他三个女儿，嫁去过的都不好。第一个嫁给了吃喝嫖赌样样俱全的。结亲之前他就知对方是个什么货，但是当年人家的爹帮过他，他为了报恩，把女嫁给对方了。第二个是女儿嫁去给人填房的，明知对方死了两任老婆了，还把女儿嫁给对方，只因这人是上司的亲兄弟，而上司对他有提之恩。第三个女儿是喝醉了跟人订的亲事，远嫁甘肃了。那人儿他没见过，娶亲的当天才知姑爷是个瘸。

他恨不能把自己埋起来。皇太后没说别的，隻说仁之心。对自己的女都没有仁之心，那这不是财狼一般的官员是什么？真要叫人提起来，这是要把仕途断了的。

和敬暗暗叫好，觉得又从皇祖母上学会一招。皇祖母没说父母之命媒妁之言一定不对，但却调了一，那便是仁。其女而人治的民。

治的民这个先不说，隻说仁女。仁女除教其人，为其远计之外，还得尊重对方的所思所想。这已经是在婚姻上给很多姑娘争取了一权力了。