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饭后修炼
回到
舍之后,宋明
就开始盘膝打坐。
归藏剑经在
默默运转,一丝丝温
的气
从四肢百骸中涌
,随着心法的作用,逐渐转化成归藏真气,一缕缕黑白
的法力汇集于宋明
的
,开始撞击起某
无形的屏障来。
归藏真气飞速的减少着,每撞击一
,黑白
的真气便减少一丝,不过此刻宋明

灵气
,不断转化为法力,
本不虞会
现后继无力的问题——这些灵气乃他之前所吃的东西所化。
之前他所吃的东西,火炉酒是灵级酒,
有大量
郁而
粹的灵气,本
就能促
修为的增
,而剩
的东西,无论是虹光角雉、翠竹剑米、四菜一汤还是那
冠火蛇羹,都
有磅礴的灵气,这所有的东西加在一起,被他吃
肚里,自然会让他的
充盈着灵气。而随着归藏剑经的运转,火炉酒、虹光角雉、翠竹剑米以及
冠火蛇羹中蕴
的灵气源源不断的转化成归藏真气,所以虽然归藏真气在被不断的消耗着,却没有后劲不足的迹象。
最终,伴随着虚空中的一声轻响,无形的
窍被冲开,黑白
的真气在须臾间划
一条弯弯曲曲的路线,最后冲
宋明
的丹田中。
这是宋明
开的第二十个
窍,前段时间他已经
开了第十九个
窍,修为突破到了
窍期巅峰,其实在
开第十九个
窍的时候,如果他愿意的话,就可以尝试凝聚
鼎了。但他并没有这样
,因为所谓
窍,总共有三十六个,合天罡之数。
世间有天、地、人三元,而一元十二会,所以天元、地元和人元合在一起便是三十六会,而这三十六会又对应着修士的三十六个
窍。所以
窍中的前十二个又被称为“人元窍”,中间的十二个被称为“地元窍”,最后的十二个则被称为“天元窍”。
然而虽然每一个修士
上都有三十六个
窍,但这并不意味着每一个修士都能
开所有的
窍,事实上,真正能
开三十六个
窍的修士亘古罕有,绝大多数修士在
窍期所
开的
窍都只在十九、二十、二十一左右而已。
因为修士在
窍期所能
开
窍数与资质有关,资质越好,一般来说,所能
开
窍的数量越多。对于绝大多数修士来说,
开二十个
窍就是他们的极限了。这是绝大多数散修、小门派弟
以及大门派的外门弟
所能
开的
窍数。这些人中的绝大
分都只能止步于
鼎期,少
分人运气好一
,能
摘星期,可即便能
了摘星期,也失去了更
一步的可能。
再往上就是大型门派和中型门派的真传弟
、
门弟
、小型门派的
英弟
以及一小
分天资横溢不错或者传承不错的散修,这些人的资质已经超
了平庸的范畴,称得上是优秀。
这些人中的绝大多数人,都能
开二十一到二十四个
窍。前世,他的资质差不多就是这个层次。在
窍期能
开二十二个
窍左右的人多半能修到摘星期,少
分人可以修至
月期,极少
分人甚至能修至引日期——而能修至引日期,那已经能称之为一方
手了。只要度过引日之劫,那么无论此人是
大门派还是小门派亦或者
脆是散修
,都足以在修
界中立足了。
剩
的便是那些天资优异的大型门派、中型门派的真传弟
以及极少数的小门派天才弟
和天资横溢的散修了。这些人已经属于天才,绝大多数人都能
开所有的人元窍和地元窍。这些人,只要中途不意外谪殒,至少都能修至
月期,很大一
分能跨
引日期,运气好一些的,跨
我
期也是大有可能。
然而这些人还不是天赋最好的那一批人,在这些人之上还有那么一小撮人,他们是真正的天才,天资横溢,悟
惊人,修炼起来一日千里,仿佛是天生的修

。这些人甚至能
开三十个以上的
窍,比普遍只能
开一两个天元窍的那些所谓的天才不知要
上多少。这一小撮人,只要不
意外,基本都能明了我
,成为我
期以上的真人。
当然,世事无绝对。这只是普遍的规律,并不是说
窍期只
开了十九个、二十个
窍的人,未来就没有突破至我
期的希望。
窍期毕竟只是修
九境中的第二境,虽然重要,但也没有重要到可以完全左右修士未来成就的程度。
天
酬勤!
即便一个人在
窍期的时候并未表现
非凡的天赋,未来只要足够努力,有足够的机缘,也不是没有明了我
、举霞飞升的机会的。事实上,修
界历史并不缺乏在
窍期只
开了十九个、二十个
窍却在之后的日
中发愤图
,最终独步天
,举霞飞升的例
。
天地或许不仁,但至少永远不会断绝发愤图
的
路。
当然了,
开
窍越多未来度过九重雷劫举霞飞升的可能也越大,这是不争的事实。
前世的时候他
开了二十八个
窍,勉
够上了天才的层次。但那后面六个
窍是他在
窍期后因为各
机缘而陆续
开的——
窍期后,若有机缘,仍有可能
开新的
窍。所以,他在
窍期真正
开的
窍只有二十二个,正好和他的资质吻合
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