一玄黄的光幕抵在螭龙的面前，围成一圈，将宋清夷围在了里面，光幕上山峦迭起，就仿佛是一卷画着锦绣山河的画卷。

光幕仅薄薄的那么一寸，却生生阻得庞大的螭龙不得存！

他山剑气

“这是――他山剑气！”无数人惊呼声，每个人的脸上都写着震惊。

若说洪螭剑气还有很多人不认识的话，那宋清夷所使的这门法术就真的是如雷贯耳了，在场人几乎无人不识无人不晓，就连门弟，也没有人会认不来，因为这门法术不是别的，正是忠恕峰的镇峰之法，大名鼎鼎的归藏十二法！

在场人可以不认识洪螭剑气，但绝对不可以不认识忠恕峰的镇峰之法！

场边，宋明的嘴角一丝微笑，从刚才开始，他就一直在演戏，所有的表现都和边上人毫无区别，该放松时放松，该张时张，但那只是为了不让人起疑而已，事实上，从始至终他都没有为宋清夷担心过，因为他早就知自家大师兄练成了他山剑气，而练成了他山剑气，就意味着他大师兄不会输――不仅不会输，还会赢。

有斐人一派的人安排这一最终打得只能是自己的脸。

因为洪螭剑气和他山剑气虽然同为玄级法，但两者是不同的，在他们归藏剑阁的地位也本不能比较。洪螭剑气只是他们归藏剑阁典藏的玄级法，而他山剑气却是他们归藏剑阁的十二门镇派法之一，威名赫赫，在整个修界都有着赫赫威名。而造成两者差距如此之大的原因只有一个，那就是普适。

对于一个门派来说，法术地位一共可以分为三个层次。

第一等的是本之法，这一类的法术是一个门派的基，是一个门派无数代人创造、改良来的，与本门派的功法最为契合，低等级的法术，门中人人都可以学会，而即便是玄级以上的法，门人练成的可能也很大。

就拿他们归藏剑阁来说，像青霜剑气、山狼剑指、山雀剑气、忠恕剑诀、月泉剑气等等，就属于心之法，这些法术都是经过无数代人改良的，并且在创造之初的基础就很好，与《归藏剑经》极度契合，所以相较于同品阶的其他法术，这些法术更容易被他们练成。

像忠恕剑诀、山狼剑指这样的微级、凝真级法术，几乎每一名弟都可以学会，而即便是像他山剑气这样的玄级法，每一代弟中也有三四十人能够学会。这也是为什么这些法术被称为本之法的原因。

第二等的被称为典藏之法。这一类的法术虽然也是门中辈所创，但相较于本之法来说，较为艰涩难学，更像是独门绝招而非可以用来传承的法术。

比如他前世所创的那几门玄级以上的法，就属于他的独门绝学，他的同门们即便是想学也很难学会。这一类法术，对门人来说十分难练，所以，往往要隔上好几代人才会有人练成，其中有一些甚至就成了绝唱，从到尾就只有创造法术的人一人练成。

还有一就是典藏法术往往只能在创造者的手中才能发挥最大的威力，后人即便是机缘巧合练成了，威力也会打上一些折扣，因为典藏之法的普适并没有心法术那么，后来学会的人很难发挥其中的髓。

因为这些原因，这类法术只能用来典藏，而无法用来传承，所以被称为典藏之法。而洪螭剑气就是他们归藏剑阁的一门典藏之法。事实上月泉剑气也是一门典藏之法，只不过因为月泉剑气的品阶低，相较于洪螭剑气这样的玄级典藏之法，练成的人比较多而已。

第三等的则是他派之法。这些都是别的门派的法术，是一个门派无数代人收集起来的。这类法术对于门人的普适就更差了――连同一门派的前辈创造的法术都不一定能修炼，别人创造的法术，适合修炼的可能就更少了，很多脆就是和本门心法相冲突的。所以他派之法，更多的只是充当典籍――能修炼则修炼，不能修炼就全当增见识了。

当然了，这个比较只是取决于普适低而已，并不是说他派之法就一定不如典藏之法，而典藏之法就一定不如本之法。试想，若是一门近级的典藏之法和一门玄级的本之法相比较，典藏之法怎么可能差于本之法呢？

但同品级的本之法和典藏之法，那就确实是本之法更甚一筹了，因为本之法与本门心法的契合度相比典藏之法更，所能发挥

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