再一个，来接任江南省荆南府山的殷思晴本是一个立了女的女。

皇后娘娘派的女官当中，也有人选择在江南开办大景女学分院的。但是她们无一例外都是找了一个识字, 但是没有功名的男成婚, 女主外，男主的这婚姻类型。

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在江南这地方, 女官们的行为被当地男视为离经叛。

虽然好些江南的女也向往这样的生活, 想到女学去念书，但是她们的父兄等能为她们主的家人却不愿意她们走这样的路。

她走的是自立自的路。

也就是说, 时晗雪并没有走一条在他们看来比较离经叛的路，仍然还是奉行男主外女主，生儿育女，跟着丈夫一同在外官的那传统女。

同时她也勉励各位女学里的学生好好念书，日后可以选择自己的人生。

所以无论男女他们都并不反自立自，但是想法又稍微传统一的殷思晴。

殷思晴因此也能邀请到好些江南有名的才女，偶尔到灵毓女学来行讲学，极大的提升了江南省荆南府灵毓女学的名气。

在江南其实也不乏这样独立自主的女。好些女是家中独女，立了女之后用心经营家中的店铺，或者招赘婿或者不婚收养儿女好好教养。

却大多数在家受教育之后, 再嫁在江南，生儿育女，极少有人到京城去参加女科举考试，走女官这条路。

日后无论你是想要嫁人，一个贤妻良母；或者是想要女官，一个人孤独终老；或者是想要一个主外的女人，放浪形骸。都是可以的。

只不过我希望这些选择都是你们自己来的顺从自己心意的选择，而不是被无奈的违心之选。希望你们日后过得快乐幸福。”

王县令也早早就和家人说好了灵毓女学的况, 他们都知创办灵毓女学的总山时晗雪是正四品府君季兴的夫人。

所以，这一次当季兴和时晗雪等人路过江南省荆南府灵毓女学的时候，看到的就是一片欣欣向荣的样。

时晗雪现在随着年龄的增和阅历的成熟，已经不惧在小姑娘们面前说自己年轻时候的想法，以及史。

加上之前一届女官考试当中，殷思晴选送京参加考试的女官有五个考得了好成绩，留在中了女官，就使得灵毓女学的名声在江南这边更上一层楼了。

首先, 她来这边建立学校有着王县令那边本地士族的帮助。

她笑着说：“或许冥冥之中老天爷自有安排，每个人都自有命

但是殷思晴来了之后却又不一样了。

时晗雪对于江南灵毓女学现在的发展很满意，留在那里给大家讲了一些课，与大家分享了一些她与季兴在各地游历的见闻，在中行走的见闻等等。

时晗雪对大家说到：“其实对于一个女而言，多读书其实增加了我们选择的机会。

她们将自己放在一个婚姻当中的优势地位, 将所娶的男放在婚姻之中的劣势地位。她们的行为比较放浪形骸, 家中的丈夫会境比较凄惨。

这让他们对整个灵毓女学的接受度要增了不少。不再会觉得若是将女儿放在这样的女学之中去念书，会念坏了脑，日后想法比较奇怪。

因此女官们所开办的大景女学在江南其实一直都没有打开门路，来念书的大分都是贫家的女，富乡绅家的女来的相对而言还是非常少。

但是她们这些立女的不会有些女官这太过于放浪形骸或者磋磨男的事。

好些女学生不理解，她们觉得时晗雪既然走了嫁人、相夫教、生儿育女这条路，思想应当会比较保守一些，没想到她竟然会说来一番这样的话。