原本只是抢粮，后来演变成百姓暴动、专门攻击官衙，民间甚至了「黄巾党」面声讨官府王室、声势浩大。这些「暴民」们相当聪明，他们绕过了普通百姓的营生、专门攻击与官府政商勾结、利益掛勾的富裕官僚或商人，也因此获得绝大分百姓的支持。当负责围剿安靖的军队现之际，「暴民们」立刻隐在城郊乡间的农民中，若军队因此而对百姓们动手，又会引来路见不平的法师关切。惹怒法师们可不是闹着玩儿的，那后果，整个国家的军队都承担不起！

就在汉室王廷正大的时候，同位于黄河两岸的唐国与宋国境，基层乡镇也开始动盪不安。

在唐国，各诸侯拥兵自重、几个王侯藉世不太平，不约而同的锁住自家邑、颇有藩镇割据、自立为王的味，真正的唐室王廷政令已不了安城。

宋国则是文臣在政争上压过了武将，得一武将们狱的、发的、掛战袍回归故里的皆有之，人才急速凋零，整个国家防御力空前低落。最后连想要派兵剿灭山匪，都只能由文臣掛帅，外行人胡指挥，最后剿匪成了被匪围剿，甚至民间传「好男不当兵、好铁不打钉」的顺溜。一时之间，宋国最富庶的鄱湖、湖周边，全被大小盗匪势力佔据了，宋国王廷则是骑虎难__打不动、也没本领招降。

中原板不安，北方的元国得了消息跃跃试，想要趁此机会「牧中原」；又怕自己师无名、被其他国家围剿，所以派了使臣先去跟清国商量，最好两国铁骑一起动，横扫那一大片黄淮平原。

提前知消息，兼五国国师的御虚，虽然是龙化为人，隐在人间四逢源，但如今纷扰的态势，一开始也让他忙得焦烂额。最重要的是，这五个国家彼此都在打对方的主意，御虚帮哪边都不对、他也不想帮。所以，「国师御虚」最后收集一大批黌学们散发来的「悟」之后，便消失无踪了。

「人类自己的篓，我嘛跟在后面收？」御虚脱代表国师分的袍，换上一清素雅的文人装束，悠哉悠哉地走庄园，向漠北的鸣沙山行去，鸣沙山的山谷里，藏有他在两百五十年前、尚未踏足人间时、经营的。

看着几个大国要打仗，周边的小国家们各个绷了神经、清野，就怕哪支军队「不小心路过」的时候，顺手把自己也灭了。

这时候，「法师」甚或更阶的「光明使」成了香餑餑，各王室争相讨好不说，那些家族里了个法师的人家，更成了闔城百姓仰望倚仗的希望。

就说齐国的一个边陲小镇即墨吧，那古城歷史悠久，城垣残败不说，经歷了两千多年的发展，城区也早就不够用，只能在最外围矗立了一座象徵的大石门，门楣上掛了个「即墨城」的匾额，就算是标示了。

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