这天，他背着玄铁行经一农村，遇见一忧心忡忡的村妇，手抱病危之向他求救，那孩只二岁大。他本想以维能量的紫光机为孩疗病，却听旁边的村民说：「那孩被邪灵附，恐难存活。」讹理也看到孩的眉心佈着一大块乌黑。

慈恩圣佛的威名，逐渐在讹理的心中坐实；用了三千年的巫讹理，渐渐被自己淡忘了。

为了能到仙灵境而寻得第一件神玄铁的讹理，竟因这件神救人而改变了他的命运。他的分地位一夕暴涨，就连地方首也不违逆民意，争相与他往，藉以巩固他们的地方治权。

慈恩教成立之初，传法并不顺利。但他相信这个选择是对的，所以，他毫不气馁，师徒二人继续到碰运气。

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围观大眾只见玄铁与乌金光，接着昏迷中的孩清醒了，眾人无不称奇。妇人领着孩向讹理礼拜谢。从此，法名慈恩的讹理被称为慈恩圣佛。

正当讹理踌躇不定，玄铁突然从他的背包中窜，直衝天空，从空中发乌金光。烈的乌金光束罩住孩全。不久，从孩眉心飞一屡黑烟，跟着天上降非人，以铁鍊扣锁黑烟，瞬间消失；孩的病竟而痊癒。

为此，讹理把自己关实验室，用心鑽研探测仪及防装备，费时一年，才成功研製防衣与装备，同时也开发世上最轻最尖的侦测仪。师生二人就靠着这些装备顺利达坑底，取得玄铁。

他也学先知到为苍生讲述佛法，以先知的实践者自居，化为慈恩教教主，以传播佛法救世为己任。

圣佛之名不逕而走，连邻村百姓也争相皈依，他从皈依眾中找到十三名修真族人，卜元成为圣佛的大弟，十三名修真族人成为他的亲信，一般百姓则是他的信徒、大护法，也是金援的来源。

卜元依靠圣佛之名利益眾生，手的油不断，自然也很快习惯圣佛的名号，忘了朴实的老师二字。慈恩教上一心，世间便再无巫讹理这个人了。

救人的虽是玄铁，但他一的佛服与佛语才是真正令民眾信赖的主因。而他之所以能名利双收，还得归功于他把弘法利生事业得大方，把金钱游戏玩得风生起，让慈恩圣佛的边永远不缺乏大护法。

慈恩圣佛

见乡民的供养日益丰厚，人的贪婪便在不知不觉中滋。「贪婪」不仅讹理有，卜元等人也有。为求更多，他们开始不择手段撩起世人的劣—贪，以遂其歛财的目的。只是讹理与弟们稍有不同，讹理心中仍有仙灵境，而卜元等十四名弟则仅看到现利。

心生九窍的巫讹理，想起先知乐正古慈曾在这界凡化真，自己和司徒允便是后的真族人，于是他带着学生卜元到寻找当年修真之士。

末世的百姓，质虽然重要，神粮更不可缺，而宗教就是最佳的神粮。

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