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但辰虚两者都不是。
他无族类, 无门第归属, 自万万年前化形于三清灵境。
那时候天地初分混沌,百兽混居,无所谓神祇也无所谓邪灵。
他从洪荒中初醒, 看到东方有神鸟,其华昭昭, 伴日而行。
辰, 百芒之初也。
这是他于天地间, 看到的第一缕光。
在随后很
的一段时间里,天地万
慢慢形成秩序。
为了维持这个“序”,上古天神逐一应劫陨落,重新归化与天地之间。
辰虚并非不理解生死,相反, 在他漫
的生命之中, 见过数不清的生死离合。
同他一并化形的上古神祇们,有的在天崩缺漏时以
化石补天。
有的分劈天地, 以骨化为天脊。
也有的,怒
不周山,成为了最初的“邪”。
对这
逝去和背离,他偶有
动,但均
到即止。
或许是生
使然, 他万万年来都不曾过度关注过什么。
他的悲悯与怜惜牵扯万
, 即宽广博
又堪称寡薄漠然。
后来他
居九重天阙, 俯视万众生灵皆为虚像,连仙辉也在这
淡漠中凝上了一层寒霜。
这样的
持续了很久。
直到有一天,一枚凤凰
从天而落,掉
了寒潭里。
那里原不该有潭的,是辰虚留在凡间的一
天地神龛。
在万万年前,那里是一片沧海,如今变成了一方
地,名为岐山。
是他化形初始的地方。
于一些私心,他仍在那
留了一汪泉
。
凤凰至烈至
,与寒潭属
相冲。
无论从何
角度来说,它都是活不
来的。
辰虚料想如此,但还是
了一趟凡间。
岐山苦地,荒无人烟。
山
之上只有那汪终年不化的冷泉,如今隐隐泛着红光。
凤凰的
烈之气,将寒冰的一角
,雪
化成小溪,
至山脚。
原本光秃秃的山脚因灵泉滋养,
了一片草木。
那颗带来生灵的凤凰
静静裹在冷冽的泉
里,红光越来越淡。
只要不去
它,再过不久,这只尚未破壳的小凤凰便会夭折其中,无缘于世。
辰虚一贯少有
动。
他将凤凰
捡了起来,明明他的手比寒潭也
不上多少,这颗
却餍足地往他手心里蹭了蹭。
于是,原本一个捡起来的动作,又顿了许久。
那时凤族并不太平,他很少
手这些事,救
一名凤族晚辈已经是破例之举了。
但又因为一些莫名的理由,那颗凤凰
并没有转
去,而是陪了他一段时间。
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