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那再说回你的背包,除了扣外,它所用的纺织技术,在很早前可能也是用来制造某件伟大的炼金制品上。后来这项炼金技术被破解改良,人们据其中运行的原理,制造

逐渐迭代,几十年几百年后,哪怕最普通的人,只要掌握理论也能制造,过去炼金术师们才能制造的东西。贝莉斯特说到这里就不得不叹,提瓦特的科技树很多时候是反着来的。

最明显的就是她最初的时候造炸弹简单,靠着元素力能大力奇迹,可要是造普通人也能使用的烟爆竹,那就要难得太多。

女学生陷沉默,过不知多久她问最后一个问题,如果炼金术本质的创造与创生,能够破解神力,那您认为有天我们人类也能凭借自己的手,展现神迹吗?

怕自己说得不,女学生补充,比如,像最近那位蛇神一样,能在汪洋中制造名为海祇的大岛屿。这事,在人类看来自己是无论如何都不到的吧,哪怕是那些神之的拥有者。

然而贝莉斯特毫不犹豫地,当然可以,不一定要模仿神明的方法,等到技术步到一定阶段,人类自会有办法移山填海。

贝莉斯特见学生不相信,她又说了一件事,而且你发现了吗,你的报告比别的同学要细致,你在实验中试错的过程,恰恰是才是创造最需要的。用神之辅助得到的结果,大多数时候都没有涉及到心。

虽然贝莉斯特从不阻止学生在实验中用神之,可说实话,如果把炼金术的未来全给神之的拥有者手里,那炼金术将会迅速凋敝,成为某些有天赋之人专属。

你那些试错,可能会在意想不到的地方,影响甚至拯救整个须弥。

女学生因这个夸奖而不好意思,您说的太过了,我也是没有办法。她一直幻想,假如她能得到神之,一定会先用元素力激活母亲给自己的,让那株象征着传承的来。

她会行更多更多的实验,创造令人惊叹的作品,就像今天在课上看到的那枚从灰烬中发芽的一样。

但我觉得您说得对,我学习炼金术的初心,是为找到激活这枚的方法。女学生说着举起包,在神战争期间,有朵神保护的我们的祖先,因此神耗尽力量枯萎,留了这枚

讲到这里她叹气,其实我的家族里以前有过拥有神之的人,即便用元素力,也没有令萌发。没人怀疑元素力不行,他们都觉得是那名拥有神之的先人不够优秀。

和贝莉斯特讨论过一番的女学生,有了个新思路,那就是她或许不该

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