镜渊先生心思活络，主张自由论，认为学生不可死读书，更不可只育书。

张之翰闻言朗声大笑，拍了拍白胥的肩膀，“傻了吧，咱们书院就是这般。”

她喊一声打了个招呼，跨上盒，整理了一番衣衫，朝外踏去。

她将这些糕挨个儿摆在盘里，拿一个红漆盒，小心翼翼放去，盖好盖。

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二人因此争执多年，谁也无法说服谁。好像谁都有理，又好像谁都有错，好在学术上的不同主张并未影响父之间的。

于是二人便约定，上午照鸿儒先生的想法静心学问，好好学文章，午便照着镜渊先生的方式由学生们自由活动，完全放养式理。

于是大肆开展各活动，任由他们挖掘自潜质，百齐放，在读经论的同时亦能够寻到自所喜好。

白胥听闻了，倒是有几分理，若是死读书不懂变通，怕是行不通的。

被何悄悄说太过于风趣幽默的那位，脱，见谁都能称兄弟。

经他介绍白胥才知方才见的前院的那些弟都是鸿儒先生的弟，镜渊与鸿儒虽为父，但二人其实主张不同。

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所谓学术，终究都是殊途同归。

有的人武艺超群，有的人善于骑，有的人醉心医学，有的人是家传人，有的人写得一手妙字……

而鸿儒先生一本正经，主张学问严肃论，认为学问当严格静心，如此疯闹影响心境，耽搁学业。

白胥地哦了一声，表示赞同。

“我走啦。”

据张之翰所说午时间镜渊先生只是偶尔过来授课，其余时间基本都是弟们自由活动，或者去前院蹭蹭课，或者自行谈论见闻，又或者世游历。

穿过竹林，步一篱笆小院，白胥这才见到了那二位先生，此时他们正就一问题探讨，见白胥来，直接招他来，白胥被迫夹在两位先生中间打太极。

“张兄，这都是怎么回事？”白胥哭笑不得将一路所见解释给他。

好像也非常正确，读书不静心，便会懒散，心有旁骛。

竹影青葱，谈甚，白胥这才知鸿儒与镜渊二人因名气所累想要隐世，但又一生致力于教学，不想荒废一学问，便选在了这幽居的宅，一般人本找不到。

另一何悄悄从后厨里端几盘心，粉，成了莲状，开，好似活了过来一般。

所以书院学生不多，但每一位都是英中的英，不仅学问的好，更是外兼修。

除了九品莲酥，还有翡翠茶糕、素玉饼……