连续三天找不到，京都已经被翻了个底朝天。

再后来，就是大乾朝许多偏远地区的百姓都有听闻的程太师丢了千金，改律法的事。

程太师就不说了。

叶存山有心机，也懂变通，坏心思没用到云程上。陆瑛心，暂且不提。文瑞却是会四打听的，叶存山经商挣钱显得诈，待人待事还是宽和敦厚。

这里不提。

这几样太素净，一看就不是蕙兰的首饰。

律法没改，只是被重视起来。

宋锦那阵也很自责，人都神神叨叨，一直说她如果没跟程蕙兰闹矛盾，程蕙兰就不会丢。

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天读书人，最终都要汇聚到京都。若因为提前几年来了，没看清自己缺短，反而因为看见了更广阔的世界，心态失衡，就此郁郁，那也不堪重任。

因为那时不确定程家态度，从环境到地位，各方面给叶存山的压迫都太重。即使他能稳住，也要比常人辛苦多倍，云程舍不得。

被人问起时，很茫然的问：“蕙兰没有回家吗？”

迁新墓的准备事宜，已经由虞氏办好，程太师亲自确认过品程，现在只需要等日到。

当晚没找到人，家里已经了。

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程蕙兰走丢那天，是跟宋锦一起去的。

其中玉佩已经让程文瑞拿去找人修复，剩的帕、簪、玉镯，还在木盒里。

，叫我表，看你把程哥儿带的，没大没小。”

至于那什么学业为重，他听过就算了。

也说：“等文瑞到府城期间，跟程哥儿相熟悉了，我觉他俩之前说不来京都，的确是因为学业。”

要不喜，和离了再找。

“程哥儿比较喜待家里，不门。我在府城每天叫他过去吃两顿饭，也给他启蒙上课，他就晚上跟存山一起留，中午若没事，吃完就走，都是陆瑛跟文杰过去拜访，没想过要留我那边。”

程砺锋就难得话多，讲了最近在府城那边的况。

云程要喜，就当养个能吃的男人当赘婿。

等看见上的“锦”字，程太师才拧眉。

宋锦说她路上跟程蕙兰闹了别扭，程蕙兰自己跑了，所以她先回家了。

程砺锋把云程给他的首饰都拿了来。

现在到京都了，夫夫俩再不愿意来，则是格原因了。

现在他还是想问问能不能把云程夫夫俩留在京都，他是说叶存山不太老实，也觉得云程看着瘦弱，想留边养养。

另一边，程家三父在书房议事。

虞氏重重把茶杯放，一个字不多说，“送客。”