这个世，如果不是家中有难，没有一个正经家里来的孩愿意家。

鹤生是个例外。

师父四五十岁的年纪，是个女人，瘸了一条，走路时，手杖沉重而缓慢地轻叩就像心。

昆玉山的夏天总是Y雨连绵，她沿着石阶跟随师父山门，半上，师父问她：「你叫什么名字？」

「回师父，徒儿叫荣颦。」

「荣颦？这名字不好，酸里酸气的。」她啧了一声，「了就要有号，嗯……你父亲说你虚弱，嘱托我带你修行，助你康健，这样，你就叫.….…鹤生。」

她突然停脚步，转过，将手掌放在鹤生的上，低喃：「鹤，意为寿。」

鹤生不明就里，只顾仰望着女人，半知半解地。

那个时候她还小，对这个鹤字、抑或寿不。后来慢慢大，在各病症的折磨，才渐渐明白那日师父所说的话。

婆说，她的母亲就是个病秧，T弱，又怀了双胞胎，难产而死几乎是板上钉钉的事。鹤生想，他们兄妹大概在母T中就没能汲取足够的营养，以至于两个人生来，便不约而同都有一定程度的先天症结。

比如每当天，总是她第一个中暑，天寒，又是她第一个发，雨了，上哪都不舒服，刮风了，便痛裂。

而每每她倒在练剑的队伍里，便会听见四周有人说：「这大小有不行了。」

「我们累死累活，她倒好，了过去，就能去师叔那里喝茶，啧啧，命好啊。」

「要不怎么说人家是大小呢。」

她是观众人里家世最好的，在因为路、或被家人遗弃、或无父无母而被迫家的少年少女面前，唯独自己边有伺候的婆丫鬟，因此没人看得惯她。

顺理成章，她成了众人欺凌的对象。

可是，世上哪有她这样被迫家的大小。

没人能懂她的痛恨，好在黑暗面前，她还有师父。

师父训诫了欺辱她的师兄们，为她煎药，解她病症，助她修行，默默关怀。

一年三年五年七年，她的渐渐有了好转。

白驹过隙间，她从孩童到少年。而京城来的消息也一年比一年少，边的婆婢拿不着银，便还乡的还乡，嫁人的嫁人，各自须寻各自门去了。

她知里面的缘故，但如今她已有师父，已习惯悲离合，因此不觉孤苦，也不恨她同胞的哥哥何故比她命贵。

她逐渐像个真正的家人，只当无事发生。家也不再回，她只将观当作了家，将师父当作侍奉的辈。

但三去后诸芳尽，师父终究在一个秋去了。

两越越大，寒风在竹林间呼啸，昆玉山的初冬比俗世冷上百倍。

那时她以为，世上再不会有人关心她的，知她的苦楚。

其实这么多年，她早习惯假借打坐忘却一切，大病小病都见怪不怪。

她不是荣卿一般的天之骄

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