夸父逐日，后羿日，大禹治……

大天尊耐心与他分说，这些灾祸严格来说并不是他安排的，也不是天上的任何一个神仙安排的。天灾与其说是天灾，但说到底，还是**。

那些仙祖史上记载的往事，无不证明了，人族的意志凝聚起来，便足以胜天。

两人争到最后，大天尊也懒得再跟它多说，直接将他丢了那座死城之中，让他以自血，为那场瘟疫赎罪。

既然不好，还不如不，只尊天行事。

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“大天尊的意思，是纵容这事了？”

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被司法天神查了来。

白龙被说得哑无言，心里也开始认同大天尊的说法。

基础观念都不一样，又怎么能共呢？

人族明明一日三餐便可维持温饱，方寸之地便可存，偏偏有太多的人不懂知足，有了钱还想要权。

大天尊叹息：“我等正神的职责，便是镇压诸天，维护天罡秩序。对于人族的事，我等不便手，本座也并不提倡神仙手凡间之事。”

换句话说，就是人族本不需要神仙。

“别的不说，就说这旱灾。若不是人族将树木砍伐得太多，使气无寄托，有何至旱至此？”

不能共，又怎么得好？

那时的白龙年少气盛，直接质问大天尊，为什么要降这么多的灾祸？

上层有上层的谋算，底层也有底层的争斗。争端多了，矛盾自然也多了。不但一多，就难免酿成灾祸。

虽然有很多神仙都是凡人修成的，但神仙与凡人终归是两个族。这两个族之间，无论是寿命还是对时间的概念，都相差甚远。

“等什么时候，你能遇见一个愿忍饥挨饿，也不肯活吃你的，你就解脱了。”

这个理，不但对凡人适用，对于神仙也是适用的。

可是，想到城中那些易而的惨像，持认为天罚得太过。

“也就是说，你已经解脱了，不用再每日受凌迟之苦了？”

前事之事，后事之师。

这些理，都是大天尊修行多年悟来的，但跟白龙却说不明白。

以史为鉴，可以知兴替。

大天尊虽然震怒，却并未立时罚他，而是允他上凌霄宝殿申辩。

这是大天尊从前辈那里总结的经验教训。

对此，大天尊只能：“大灾之年，人相在生死簿上是不计因果的。因为无论哪个族，求存总是没有错的。”

“七日不饮不，已是人的极限。你是第一个生生忍过七日的。”

见他的关注还在这里，白龙一笑，了，“不错，我已经解脱了。”