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跟被快速
熟成
的兄弟们不同,他是自然发育生
的,制造他的研究学者对他格外偏
,那位研究学者最常对他说的话就是:你跟其他残次品是不一样的。
有什么不一样?他困惑地说,我和他们明明
得一模一样。

是相似的,但我关注的不是
,是一些
层次的东西。研究学者
神
邃地看着他的
睛,你有灵魂,他们没有。
灵魂是什么?他迷茫地问。
灵魂是一
同时存在于哲学层面、宗教层面和现实层面的概念,对于你来说可能有
难以理解了。研究员
着他的肩膀,让他看向实验室
一动不动站着的白发人造人。
研究员推了他一
,对他说:你去攻击他。
于是他顺从地走上前,一拳把跟他有着一样面容的人造人打倒在地。
人造人安静的躺在地上,没有挣扎,没有哭泣,没有反击。
他们是没上发条的木偶,失去灵魂的傀儡,不会思考,不会哭不会笑,没有痛苦的概念,没有任何
绪。
研究员把他叫回来,拉过他的手,从
袋里掏
一把手术刀,冷酷地把他的手掌扎了个对穿,血一
涌了
来,他痛苦地颤抖,
中无法抑制的溢
了泪
。
痛吗?研究员轻声问。
痛好痛他
泪汪汪地捂着手说。
除了痛你还能
觉到什么?
我我不知
。我很难受他
噎着说。
你现在最想
什么?
我想让伤
停止疼痛,他说,我想我想
说
来,你
心的想法是什么?研究员蹲
来,平视这个孩
粉
的
睛,告诉我。
他呆了一会儿,遵从
心的想法说:我想让你也
受到和我同等的疼痛,或是更多的疼痛
研究员满意地说:这
绪叫仇恨,叫愤怒。这就是你和他们不同的地方,你是有灵魂的人造
,和你一同诞生的兄弟们则没有。你会哭会笑,是个活人,可他们仅是没有意识的躯壳,严格意义上来说他们不是人,只是
品,不该用他们该用它们。
为什么我有,他们没有?他茫然地问。
研究员说:也许是偶然因素,也许你就是唯一的奇迹,不
我们制造人造人的技术有多么成熟,都没有再诞生一个像你一样有灵魂有自我意识的个
。
他用沾血的手摸摸自己的心脏,像是想要找到灵魂这
奇妙的东西到底藏在
的什么地方,灵魂在
的哪里?在我的心脏里,脑袋里还是胃里?
研究员略
疑惑:为什么你会猜测灵魂在胃里?
他认真地说
自己的猜想:每次吃完饭胃里
的很舒服,灵魂那么稀罕那么特别一定是好东西,它说不定就在胃里,跟
一样是好东西。
研究员:
他看到研究员无奈的脸,警觉地说:难
灵魂不是个好东西?唔有灵魂会
到疼痛,没有灵魂就不会这么一想灵魂确实不是个好东西!
不对,你不能这样想。研究员说,正因为灵魂是个好东西,所以想要得到它就需要付
一定的代价,你会疼痛,会产生不好的
绪,这就是得到灵魂的代价。而相应的你有了灵魂可以
会到没有灵魂的人偶
验不到的东西,你能
知到
的
味和温
,能从
上获得心灵的满足,你的人偶兄弟们不能。有收获就要有付
。
他想了想,果断说:那、那还是有灵魂比较好。
研究员这时把手术刀递给了他:你去,杀掉地上的残次品。
哦。他走过去弯
腰用刀割开了人造人的咽
,血噗嗤溅了
来,在地面上
淌,很快就
到了他的脚
,染红了他的鞋
。
过了两分钟,血不
了,他摸了摸人造人的脸,抬起
说:他死了。
告诉我,你现在是什么
觉?研究员审视地看着他。
我不太喜
血的颜
,它染红了我的鞋
,我不开心。他如此回答。
研究员注视着他,说:只有这些?
那不然呢?他不理解研究员脸上为什么会
现那么难以形容的表
。
如果我让你杀掉一个有灵魂的人呢,比如我?研究员说,只是打个比方,我不会真的让你这么
。
他说:你对我
令,我就照
。
研究员这回沉默了很久。
怎么啦,我
的不对吗?他开始自我反省。
研究员说:你没有考虑过拒绝的选项吗?
为什么要拒绝呢?他费解地说。
看到死去的生命,你心里不难受吗?灵魂没有
动吗?
他仔细摸了摸心脏,摸了摸脑袋,最后摸了摸胃,然后说:我的心脏脑袋和胃都没有
觉到难受,灵魂也没有动过。
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