普通人死了，魂魄离，那躯壳就变成了无主之，没人就会自己烂掉，也有可能会被一些修为低的妖鬼怪侵。但多数况，普通人死后留的壳是没有价值的。

而修真者的躯却截然不同。归墟世界的绝大分修真者，在引气达成筑基的那一刻起，他的躯壳就摆脱了普通凡的标签，彻底迈了「仙灵」领域。

每一位修真者修习的功法和招式都不尽相同，可归结底，大家都是为了变，既然想变，增加自己的修为就是基础中的基础。

修为的积累，靠的就是这副父母赐予给你的躯。

躯的好坏决定人与人的差异，有些人天生就有好灵，在修炼的旅途上站在了比其他人得多的起跑线上。而有些人差一，需要靠后天不断的努力来弥补这个差距。

归墟世界里不差恶人，总有人不乐意踏踏实实的努力修炼，而是想着如何投机取巧来快速弥补自己和天才之间的差距。取巧的方式也很简单，要么想法夺舍别人的好躯，要么想法挖走别人的好灵植己。

不是夺舍还是挖灵，都是丧尽天良众人唾弃的坏事，可谁也不敢保证会不会有这小人盯上自己，因此大分修士都会对为自己的上一保险。

神识之印。是修士为了防止自己神识离，躯无人看的况被邪侵而留的守护印记，这印记以心为证、神魂为誓，刻在的灵和经脉上，几乎无法磨灭，即使在修士修为尽失乃至死亡的况，也不会从里消失。

唯一能去除神识之印的方法只有两个。一是布神识之印的修士自己将其去除，但自己去除神印时，会将的灵和经脉连起，等同于自废修为变成凡人，且再也无法重新修炼的那。

第二个办法就是直接将布神识之印的修士的神魂磨灭，那么神印便会自动消失。这方法不会伤害的灵经脉，但会让修士魂飞魄散，永无回之日。

是的，尊邬起杀人炼尸，所控的这些尸傀儡，都是被他抹杀了神魂，只保留了劲躯壳的傀儡。

原主墨缘的躯也不例外，说这躯壳的灵经脉完好，能够继续修炼，也没有神识之印，这就意味着邬起绝对是亲自动手将墨缘的魂魄给抹杀了。

那么误杀的可能就很小了，要真是误杀，起码给人家留个魂魄去转生啊，直接抹除了是怎么一回事？

光是猜测无法让莫缘得知确切的真相。

莫缘觉得自己需要收集更多的报来推证自己的想法，因此他不知不觉地把注意力锁定在邬起的脸上。

从外貌上看，邬起似乎是个

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