九五至尊于是止了声。

抬首撞楚正则饱念而又竭力自持的目光，薛玉早已压不住加速的心。

此时已经到了她沐浴的时间，所以珑缠早就命人准备好了与百。薛玉只觉得浴桶中升腾的气，快将她蒸熟。而被这一泡，的香气妖妖娆娆地往她鼻中钻。

一定是因此，她才会脑袋浆糊一般，颤声：我没有不愿意

她话音未落，就被楚正则忽地抱起。

惊呼与，都被掩抑在澡堂的四扇人执的丝绸屏风后。

人低眉垂目地嗅着手中的牡丹，被汽氤氲迷离与羞怯，似是不忍看，也不忍听，一旁的激烈的声。

在四溅的声里，只有隐约的低声，若隐若现地传来

汤圆儿，唤夫君

夫、夫君

*

澡房荒唐一夜之后，薛玉压没敢看去收拾的珑缠的神。还好珑缠修炼得当，看到漏了大半的喝满地的渍也面不改。

可饶是如此，薛玉依然一度不想在千秋沐浴，非得缠着楚正则住到乾坤殿去。

楚正则自无不应。只不过，自此之后，薛玉埋苦读典籍，很有一，如果顾如瑛和赵渤的事没有解决，就要直接将他忘得一二净的架势。

好在，钱筱在识芳殿觐见薛玉，薛玉所查之事，也终于有了展。

先生，学生有一事不明。学生查过中历代公主的教习先生，皆为孀居或者自梳的妇人。薛玉隐去顾如瑛和赵渤的事，请教钱筱，：就连巾帼书院也有这样不成文的规矩。

典籍里明明没有记载，可人人都当它是铁板钉钉的规矩。薛玉微微蹙眉，问：这是为何?

因为成婚的妇人，须持一家庶务。家里规矩多的，还要到公婆跟前晨昏定省。钱筱并不拐弯抹角，温和地对薛玉解释：她们没有这个闲时。

薛玉摇了摇：我曾想过这一个缘由。但如果一家能一位公主的教习先生或是巾帼书院的山，且不说束脩低，但于合族女的名望都大有裨益。

也正是因此，蒋山、钱夫人乃至顾如瑛，她们当山或教习先生，都不会受到来自家中的大阻力。

有这样的好，持一家庶务、侍奉公婆这事，总能找到人代劳。这才是薛玉最困惑的地方。不用所有人都这么觉得，但总得有一两家，觉得这好大过在家持庶务吧。

是这个理。钱筱了：但是，除此之外，最要的，还是因为孩。

薛玉一愣：孩?

像楚正则这般日理万机，她也没觉得他耽误了什么呀。

其一，寻常人家五岁族学启蒙。一到五岁间，都需要母亲教导，这也是为何都说娶妻娶贤。母见识浅薄，不会有人愿意将他们的孩只付母之手。

其二，这些妇人大多数自然有公婆，但是她们也会担心，若是将孩付公婆抚育，恐怕会跟她们不亲近。

其三，若是有了孩，又去当教习先生的人，恐怕不仅会被人指责对孩不负责任，还会被人斥责没有专心治学。再加上还有家中庶务要置，就更不会有人敢成婚之后，还去当教习先生。

典籍不写，恐怕也是觉得无甚可写，现在这样，也并无不妥吧。钱筱叹息。

先生，我明白了。薛玉了，转而看着识芳殿里挂着的画像。

识芳殿中，挂着自昭文帝的母亲孝慈肃皇后以来，除太皇太后外，一共四代皇后的画像。她们正眉目温和端庄地看着她。

先生，您觉得，这样的不成文的规矩，可改吗?薛玉也静静地注视着她们，忽而问。

钱筱听到她这一问，边浮现欣的笑容，问：娘娘，乾天坤地，您为天之母。您以为呢?

薛玉看向钱筱，：要寻一个法，既要让她们的孩能获得才德兼备之人的抚育，又要让她们能时时看到孩，而不必全权由公婆照料。而且，要让世人相信，她们足够厉害，有了孩也不会耽误治学。

如此，一定会有人心动。只要有一家人，肯为教习先生的裨益，支持自己家中成婚的妇人当教习先生，那这个所谓的规矩，就可破之。

薛玉认真地：我以为，一定可破。

第86章

听到薛玉认真地回答一定可破, 钱筱微微一笑。

请娘娘放心。钱筱温和地：臣妇与几位德望重的教习先生有几分，娘娘想促成此事，臣妇定当鼎力相助。

多谢先生。薛玉向钱筱行大礼, 又：还有蒋山, 要拜托您周转一二。

薛玉与蒋山并不相熟，从赵滢的描述中, 只知蒋山对学治学非常的严厉, 近乎严苛。这, 从蒋山支持乞巧节切磋比试，并乐见乐县主挑衅选，就能瞧端倪。

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