“快跑啊，龙诺回来了！”

一千多土著男，有的转逃跑，有的跪地拜服。

龙诺：自然力的化，农业丰收之神，被诸神放逐之神。

神话预言：放逐之神龙诺，总有一天会坐着大船，率领神国士兵杀回岛上。

历史上的库克船，就是被土著当成了龙诺。这位神灵代表着自然力，同时又早已被众神放逐。因此在丰收节这天，既要谢龙诺的自然力带来，又要恳求龙诺的本不要回岛屿。

库克船在丰收节到来，把岛上土著给吓得不轻，只能好吃好喝供奉着，祈求这位放逐之神赶走。

谁知，库克船离开一个多月，居然返回夏威夷修补船只。

这是啥意思？

必须送他走啊！

因为在传说之中，龙诺是要争夺神王之位，作战失败才被放逐的，同时还代表那些被放逐的世俗酋。对于正在掌权的酋而言，龙诺的去而复返，还暗示着酋该换人来了。

那么是不是可以推测，在很久很久以前，夏威夷人的先民，坐船来到此地生息。有个叫龙诺的先民，他掌握着耕技术，有着极的威望，甚至想争夺首领之位。因为夺位失败，龙诺带着残坐船离开。

故事一代代传颂，龙诺就变成自然之神、丰收之神和放逐之神。

据这理解方式，夏威夷人的初代首领，应该是一个叫卡尼的男人。因为在神话当中，卡尼是祖神，是所有男人的祖先，也是光、森林和淡之神。

而当初跟龙诺争权的，是一个叫库的男人。库：战神、酋保护神、渔业之神、手工业之神

总结起来，初代首领卡尼去世，先民们开始重选首领。掌渔业和手工业的库，与掌农业的龙诺，两人争权，库最终获胜，并且收拢军权成为战神。

反正在神话传说当中，龙诺绝对不能回归，一旦回来就有祸事降临。

伊岛的酋帕普，在逃了一阵之后，突然拿起武转，大声呼喊：“库神保佑，随我驱逐龙诺！”

谁都可以逃，谁都可以降，唯独酋必须钢。库是酋的保护神，而龙诺是库的死敌。酋想要保住权力，必须将龙诺驱逐！

“库神保佑，库神保佑！”帕普继续呼喊，试图收拢溃兵。

大祭司忽来托也怕自己权力不保，举起权杖跟着呼喊：“库神保佑，库神保佑！”

附近两个法师，受到酋和大祭司的鼓舞，也随着一起呐喊起来。歌者和舞者，一边击鼓，一边舞歌唱，他们唱的是战争歌舞。

面前有三百多个土著士兵，围绕着大酋重新聚集，他们在歌舞的加持鼓起士气，举武哇哇大叫着往前冲。

此时此刻，中国士兵已经登陆百余人，在沙滩上迅速结阵举枪。

“砰砰砰砰！”

一阵枪响，土著倒二十多人。

死者附近的土著被惊呆了，吓得停止冲锋，惊慌呼喊：“真是龙诺，他带着神国士兵回来了！”

不断有中国士兵上岸，举起燧发枪自由击。有人还在小艇上，也来不及来，举起枪就瞄准发。

越来越多土著倒，大概死了三四十人，这些土著终于再度崩溃。什么战舞战歌都不用，土著士兵惧怕火枪，更怕带着神国士兵杀回来的龙诺。

这可是龙诺啊，需要众神合作才能将其放。

夏威夷人对龙诺的敬畏，来自于数百年的宗教洗脑。

历史上，夏威夷群岛统一之后，第一任国王为了集权收税，也

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