杀了那个印第安人，然后拯救他的灵魂。

这句话，自国第一所印第安人寄宿学校的创立者之。

加州这边的印第安人，先是被西班牙和墨西哥祸害，继而迎来国人的血腥手段。

一个加州印第安人的，能够换取5元。此项政策的执行时间，在第二次鸦片战争前后，执行了二十多年，加州印第安人的数量锐减五分之四。

又过了一百年，国政府打着保护女健康的旗号，在妇女不知的况绝育手术，大约有7万名印第安妇女被制绝育。此项政策的执行时间，一直从国大萧条，持续到国从越南撤军，中国都快搞改革开放了。

17世纪中叶的加州，印第安人数量还很多，毕竟没有被民者霍霍过。

尖矛将的名叫海獭，接生妇在河边给他盥洗时，看到了一群海獭从前游过。成年之后，他用矛独自杀死两野狼，从此便改名叫“尖矛将”。这骁勇的名字，甚至可以传给儿孙。

今天，尖矛将带人来捕鱼，他在河里遇到许多外乡人。

这些外乡人材大，肤又很白，而且穿着奇怪的衣服。

尖矛将获得了一件礼，是外乡人送他的帽。然后，外乡人邀请他们，似乎要去海边什么。

大家都很好奇，尖矛将便同意跟去。

船，好大的船！

族人站在海滩上，看着那漂浮着的舟，已经完全失去了思考能力。

“船神！”

这一群卡沙亚人，陆陆续续跪，朝着五艘大船虔诚叩拜。

他们信奉的是库克苏教，教义是万有灵，每个族的主神都不一样。各族的信仰共同，是祖宗土地和落圣地，然后据实确立主神，并且主神是可以更换的。

山有山神，河有河神，船自然也有船神。

尖矛将也跟着跪，这么大的船，肯定是船神化。而前这些“白人”，多半是船神的使者，难怪那么威武大。

李铨听说遇到土著，正打算亲自来。

他害怕船只搁浅，便乘着小艇靠岸，半只脚刚踏上沙滩，就看到一群土著在跪拜。

李铨瞬间明白两件事：

第一，土著把船当成了神灵，这个况可以利用。

第二，西班牙那些大帆船，在抵达洲的时候，位置肯定在更南边，否则这里的土著不会看不到。

李铨脸上笑容，吩咐边的传令官：“打令旗，朝南边的海面开几炮。”

“轰轰轰！”

炮声隆隆，数百米外的海面，溅起一个个大。

尖矛将正在叩拜船神，突然听到船神的咆哮，仿佛打雷一般恐怖。他张大嘴看着，又看向远的船，再看向周围的船神使者。

“带我去见你们的酋。”李铨说。

尖矛将本听不懂，他转哇呀呀说着什么，于是有几个土著起，坐上独木舟飞快划走。

大概过了两三个小时，船队的淡都补给近半了，终于有更多的卡沙亚人来到海边。

领的几个土著，脑袋满了彩羽。

尖矛将连忙走过去，摘那帽，又指着船说：“那些是船神的化，船神咆哮时，会发打雷一样的声音，还会投石溅起

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