田秀英，也就是崇祯的田贵妃，终于被允许去街面行走了。

甚至还给她安排了一个女，帮忙照顾起居，每个月也能领到例钱。

赵瀚本就比较抠门，田秀英这前朝遗妃，自然无法享受荣华富贵。她的衣服皆为棉布制品，没有丝绸不说，还得自己动手制。

前不久，田秀英到一台纺车，买棉来纺织棉纱换钱。

这天一大早，田秀英在女官那里报备，便带着女慧儿门卖货。不用沿街叫卖，有专门的店铺收购，反正就是赚一辛苦钱。

“卖取灯啰，卖取灯啰！”

一个六七岁的小孩儿，捧着火柴沿街叫卖。

虽然孩童制读书，但偏远乡村辍学的还是很多。至于城里，官府得很严，还真的很少见到因贫辍学儿童。

穷得孩没法读书？

那你全家都去北方吧，官府提供路费。愿意地的可以分田，不愿意地的，北方城市也很缺人。

制学年龄，如今被定为八岁，三年小学读完就是十一岁。成绩比较差的，正好可以当学徒，学一门手艺也能找到营生。

前这小孩，就属于学龄前儿童，他捧着火柴过来问：“夫人要买取灯不？”

田秀英见他乖巧伶俐，不禁想到自己的儿，微笑：“买二十。”

卖火柴的小男孩说：“五十吧，五十一文钱。”

“那好，就买五十。”田秀英说。

火柴利很薄，比火折还便宜。把松木或者杉木，削成小儿，再侵染硫磺，用火刀就能引燃。

南北朝时叫法烛、发烛，北宋时叫引光、火寸，元末明初叫发烛、粹儿。到了明代中后期，火柴被定名为取灯。

这玩意儿，在宋代就开始沿街叫卖了。

小孩数了五十一火柴，用草绳捆着，递给田秀英说：“多数一，夫人回还来买。”

田秀英心舒畅：“好，回还找你。”

小孩笑：“再过半年，我就要读书了。过了八岁还不读书，被官府知可得受罚。”

“那你今后怕会考状元。”田秀英说。

小孩笑得更开心：“可不是考状元的料，我爹说了，等小学毕业，懂得识字算术，就去给张木匠学徒。我这取灯（火柴），都是张木匠打家的边角料，他跟我爹的可好了。”

田秀英在皇住了十多年，又在南京被禁一年，如今特别喜市井气象。

她跟卖火柴的小孩作别，带着女去贩卖棉纱，换来些铜钱又给儿买了块糖。

就在这时，前方路人扎堆，正在那里指指。

田秀英好奇的挤过去，却见几个番蛮夷，乘坐竿前往北城，后还雇了些力夫搬抬行李。

“嘿嘿，这些洋和尚总算走了，陛就该把那洋庙也拆除。”

“听说没走完咧，洋庙里还留着几个。”

“走几个算几个，就看不得红眉绿睛那模样。”

“你们不晓得，南方又搞教案，死了不少人呢。陛这回龙颜大怒，不听话的洋和尚都得走。”

“……”

愿意跟罗教廷决裂，继续留在中国的传教士，数量大概有两三成的样。

大分耶稣会士都选择离开，但菲律宾不能去，那里是多明我会的天，他们可以选择去印度。

当然，也有一分传教士，选择前往山西投奔李自成。

至于多明我会、方济各会，传教人员全被驱逐境，如今正在福建、广东打包登船。

回到自己的小院，已经有女等着。

那是柳如是的女，见面就问候行礼：“我家娘请夫人过去坐会儿。”

“这就去，妹妹稍等。”田秀英回屋逗孩，又拿起竹笛去拜访柳如是。

这位田贵妃懂骑，又通音律，还晓书法绘画，跟柳如是颇聊得来。

相传崇祯皇帝的旧衣服，就是田贵妃亲手补。还会制作饰品，把崇祯珠冠上的珍珠，换成鸦青石镶嵌上去，比旧有的模样更加雅致。

她还改造后的灯，改造紫禁城的园林，改造女的衣服样式。

“娘娘万福！”田秀英屈行礼。

柳如是招手笑：“快来，快来，偶作一曲，请品鉴斧正。”

柳如是去年冬天生了，诞一女。她跟费如兰、费如梅关系冷淡，但也没啥矛盾，只是缺乏共同语言而已。

最主要的，是费氏妹嫌弃她的。

盘七妹倒是人人喜，痴迷于研究烹饪，特别喜糕甜。就连田秀英

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