徐颖问：“你可知，江西赵先生，是个怎样？”

徐颖解释：“赵先生原为河北儒弟，天灾饥荒，家破人亡。落乞讨之际，为一江西举人收为仆僮。年方十四，便提格位之论，在珠书院驳倒众人。江西督学蔡公，惊其才学，收为弟，被赵先生所拒。这样的人，是寻常反贼吗？”

徐颖继续说：“先生主张尊经重史、复兴古，同时又当与时俱。先生主张分类治学，本务，主张压制佛二教。然否？”

徐颖详细讲解：“江西田政，以田为基准，每人可分四亩田。若名全是贫瘠山地，每人可分二十亩地。这是基础分田，如果立大功，还可获得田亩，以田为基准，每人最多可有一百亩地。”

徐颖笑着说：“先生主张文以载，居当今之世，为当今之言。然否？”

徐颖突然大笑：“这些东西，也是江西那位赵天王提倡的。”

社，遭到无拒绝，于是编写诋毁复社。张溥一声令，竟动用官府力量，把这本给查禁了。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

张溥认识蔡懋德，也了解蔡懋德的学识。

张溥说：“然也。”

张溥冷笑：“反贼僭书，观之何益。”

家都欺负他！

“一说秀才，一说家。”张溥说。

徐颖再说：“先生主张尊重个人，提倡男女平等。然否？”

系列丛书，在淮扬之地风行，在苏松常湖却遭查禁。

张溥默然。

“然也。”张溥说。

“地主可留二十亩，”徐颖笑着说，“另外，只计十二岁以上丁，无论男女，超过十人，必须分家。”

“哈哈哈哈！”

是啊，如果自己没有考上功名，如今怕是活得凄惨潦倒，恨不得赵贼过来帮着分家产。

张溥皱眉：“一个反贼，懂些什么？”

“然也。”张溥说。

徐颖反问：“先生可看过？”

“那就是没看过，”徐颖说，“晚生却看过先生之书，先生持儒家正统，主张积极用世，摒弃空谈，主张实学。然否？”

他是婢女生的，从小受尽白，还被家取外号“塌蒲屦儿”（贱人所生，没有息）。

张溥求证：“也就是说，如果分到我张家。我名只能保留四亩田，若想拥有一百亩田，还要立功才能获得？”

徐颖又说：“先生主张致君泽民，以民为本。主张任贤去邪，兴利除弊。然否？”

也是因为这境遇，张溥发奋读书，最后考中了士，成为张家的千里驹。

徐颖反问：“真的罔顾人吗？恐怕分田到张家，许多张家庶，还要拍手称快呢。因为这些庶，不但可以每人分得二十亩田，还能分得张家财产。先生也是庶，若非天纵奇才，恐怕此时的日不好过吧。”

张溥愤怒：“行分家，拆散骨，此枉顾人也！”

“然也。”张溥说。

“听说江西分地主之田，可是真的？”张溥问。

“然也。”张溥说。

蔡懋德作为江西提学使，居然主动收徒，而且对方还是个十四岁的家。此事如果是真的，那江西赵贼，绝对称得上神童。

“就这一件事？”张溥问。