离州大陆社治力量歼灭汤家军，终于使得这里变成了劳动者当家主。

卫铿：但从整个局势来看，来自商私主义的大串联，仍要让社治力量牢记：我们仍然于“危险”中，掠垄恶们亡我之心不死。

当原团队分析商私主义的动向，确定他们仍然想要反攻倒算。如果不，他们就会掀起逆。

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2292年七月后, 离州大陆解倣后，社治派对南大洋方向仍然保持着戒心，这抵让南洋派系开始勾结其他外势力。

原区域的经济学团队们，惊讶地发现，在重创了太泙洋商私主义后，商私主义并没有停止从神州资本，反而是加速了。而主要的方向在于云四省, 以及新昇地区。

“难商私主义, 想要借助昇来报复神州的社治力量吗？”经济学家们觉得这很荒诞。

但无论多么荒诞, 这个报告来后，立刻得到了文教的度重视。他们认为战场不局限于军事，还在各个文化作品上。

神州现在无产化的文教不同于主世界近古时代的东方，目前是相当有战斗力的。在游戏、电影，各传媒上，发起了主动攻，而不是懒洋洋“限制版号”被动防守。

社治派这时候的文教表现了拨反正的雄心。以每年多少作品得到了劳动各界的反馈为成绩。绝不是近古时代，所谓的文化市场创造多少营收。

既然是战斗, 自然是要确定目标，例如：商私派文化隐晦的“拜金主义”“虚荣主义”，都是被定为敌人打过来的炮弹, 同样要隐晦地证明反击。

在这，就是时刻关注对手们的动向。

神州西文教用最近数年，东南商私主义引的昇作品次数和规模，认为东林派似乎是在通倭。

某些不能作为叛夏证据，但是十分恶心的“文化作”频频现。

例如在今年三月份, 离州大变局之前，那是汤节度使还正在耀武扬威宣称半年就能解决南方“社治”派的时候。

神州东滨控的几家大型影戏公司, 推了好几据说能给神州民众带来‘不一样的视角’的电影。

，讲述达朗创业是如何艰苦卓绝。

导演彪在对所谓参战者之一的汤节度使后人，也就是汤家军现在的首脑行采访。

这家伙通过昇人的视角，将琼海之战中夏联描绘成有绝对实力，却必须要挑战的对手。

哦，这位大导演用非常“理智、中立、客观”的角度描述：当时达郎太尽完全失败，但还是取得一战果。

这里的战果，电影没有明说，彪大导演的理由是不希望引起“争议”。

但电影中“达郎的战果”，显而易见，就是指斩杀了神州最级的将领。

这样无视历史真实，立刻遭到了海量的批评。但是东神州的文化人们不接受批评，并且指责西神州的社治派网民视角不够平和。

彪：“虽然，我们在那一战打赢了，但是接受人家优，承认人家面对大力量的勇敢，很难吗？”

对此，西神州各个史学家直接掀了战史：

1.从战前各个方面来看，夏联在重装甲总兵力才是弱势一方，是依靠着中南次大陆的民众团结一致作战。所以谁是“以弱胜”？

2.琼海之战, 就是完全失败。达郎所谓的战果，是在神州商私自私自利的迫害酿成的悲剧。并且神州当时卫将军在

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