2280年神州南都。

天字号旳教坊司，这里正在行着赏诗的雅会。

主世界近古时代，东方由于把封建制度扫得彻底，所以青楼和窑概念往往是混淆的。但是在神州这条时间线，你要是把青楼和窑混为一谈，那么上人士多半会嗤笑“市井匹夫醉酒怨愤之言”。

青楼和窑怎能混为一谈呢。

就像近古时代的贵圈女士和娼不能相提并论。纵然贵圈女士可能有陪睡的事，但绝不是你丝能够染指。你丝说:女星陪了谁谁谁，那是得吃律师函的。

回到神州这里，在如今的信息时代，教坊司的魁、清倌从事的就是女明星、歌手的行业，卖艺不卖。当然达官权贵是用和权迫，还是得绛黑龙。

主世界近古时代的贵圈有多，神州这个纯正商私时代得翻个几倍，并且商私越，信息帘幕拉得也越。能在网络上传来的，往往是才佳人的故事。

旁白：由于医学技术发达，是不是清倌在生理上已经查不来，只有掌握大数据的权层可以知。

所以教坊司的魁们在之前，先是和最层世家大阀有过“一面之缘”，这些“一面之缘”会成为人脉。

然后再和神州寒门中新兴崛起的弟们“相谈甚”，如果能把握住这一层，那就是“善善归宿”。

最后再保持“完璧之”嫁给当地的贾人，亦或是衙门中的公办。

反正只要嫁人，必然是纯洁的。教坊司来的可都是“黄大闺女”，决不允许传伤风败俗的言论。

谁敢传，如果是人，送去吃官司。而如果是大人们，哦，对不起，请老爷收这丫。老爷如何安排不，但是教坊司以后恕不接待了。

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至于教坊司的女，是不是正如同当代传媒渲染的“月佳人”那样冰清玉洁，其实可以看世家大阀们对自家女眷们的态度。

每个世家大阀对女眷都有一个定位手表，这主要是随时随地能呼叫治安员，但也会警告别去一些地方。至于教坊司，别说小了, 就连丫鬟都不准许靠近那里。这固然是礼教森严, 但如此瓜田李, 可见那儿可能就不是“佳人叙述才”的地方。

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与主世界相同，商私云集的地方，例如游艇、大厦的盛会, 是报收集的好地方，多少公共学者们胳臂肘向外。

同理在神州世界, 来逛教坊司那些人, 嘴和腰带一样松, 啥都遮不住。

在这个赏诗会上，一位年轻人安静地坐在前台, 欣赏着前台清屏幕上的人诗歌，而在他的左边是全息投影。这些投影的信息，都是魁贴衣上的应收集的信息投来的, 且这些应非常密集。

所以一丝一毫的动作都非常真。

当然, 清晰度是分等级的。明察秋毫是需要投钱解锁的。

最清晰的甚至连人被冷风拂过, 汗的缩都能在投影上显现。这可比打赏和女主播互动有意思多了。

这不, 反过来呢，科技也提了魁们的服务效率。

过去魁们是一对一的, 近距离在闺室提供才服务。这虽然只是卖笑，但是给公们看的是一笑一颦，俏中带着怨。以及对诗中“怦然心动”“霞飞双颊”的味, 可不是那些土娼们能提供的。

至于这些让公们满意的“纯味”，有几分是真的？大多数都是逢场戏。

她们在老妈妈教导, 在这方面演技能甩主世界那帮好看的们十几年的功夫。

而现在通过应，可以让魁能同时对上百位男提供这样的服务, 让他们近距离地观赏。

此时汪效儒开的是中等清晰度，在诗会上的才们是用对诗来与人们互动。人们的谈吐欣赏的皆是如此。而世家弟们则是送风雪月的场景切换。

例如风, 就是香炉燃烧昂贵的香气，拂着人所在的幕后，可以看到发丝的飘扬。雪则是昂贵一，凛然的寒风会让人弱可怜。哦，总有些很过分的，例如豪掷千金，了一个半小时艳烈日, 让其香汗淋漓。

这他人谈，我亵玩，就仿佛是电游戏中，他人肝血, 我用零钱氪金——这类游戏啊，永远是要安排人上人的层次，让一掷千金的豪客们能玩得最。

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台上的魁在逢场戏，汪效儒何尝不是呢。

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