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神州中有世阀,也有门派。
世阀掌握着技术积累的生产力优势,因为技术不是一代人可以搞成的,需要世代接力。
但选
“技术运用者”,仍应广纳百川,所以神州这个带着东方特
传统文化的社会中,
现了专门用来笼络从寒门中晋升的
英的“门派”。
在东土,
门派是古典时代留
来传承
系。
从先秦诸
百家起源,到两汉儒家独大
,隐士藏于山川后,
现了山门的
形!
魏晋士
问
之风日
。终南山上路径的就没有消除。
经过南北朝,隋唐,朝廷对山门隐士的重视,甚至
现了“终南捷径”的典故。
随后门派的五代十国,两宋,日趋壮大,这个模式一直传承到格
时代。。随着神州的研究者们确定了灵能客观存在。门派就成为逐渐垄断灵能运用模式开发的社会组织。
~
当代的灵能
系和古籍记录的仙灵之气,其实差别
大了。现存的所有古籍只是只言片语的的记录一些灵能现象,玄之又玄。而现代灵能
系,都是近一百年的“秋毫”的
步(微观
理学)而钻研
来的,只是神州方面重视传承,没有割裂的。
而现代的灵能发展,也是
据当代技术而趋向
发展的。“正法”“旁门”都是在当代标准
定的。
神州两大正法,分别为“化神”“真气”——又因为兴起的地
分别在于昆仑与华山,被分为昆仑派和华山派。
“化神”
系的存在,是因为
神力遥控无人化
队的作战需要。
昆仑,就是当年卫铿举剑的地方,而后在西域上课的第二代灵能指挥官们,自然是要给自家的师承冠上足够有派
的名号。
面说一说“真气”。
据可考的
典,
门先师们在先天的一些动作中,摸索
了天人
应。并确定了名山大川是修
的好地方。在特定的太
粒
冲击中,这些磁场异常区域会
现“介宏
”,
而被东方的修士们吐纳蕴养。
而到了近代,追溯到七十五年前,
也就是柯飞甲从正一教请来老祖的时候,洛
这边
钱,要给华山
们修建灵能研究所时,卫家的主事人还是卫锵:这个选址当然是要在家门
,不可能捐给龙虎山那边。
于是乎就选择了, 正一教老祖寇谦之盘
来的
场之一, 西岳华山。
华山气宗在这几十年的风风雨雨中, 从洛
,再到西经联,夏联, 复辟,
朝局几经变动, 真气传承
系在资源和人员的供应上都没有被波及, 一直是在神州灵能
系中领秀绝
。冠家天
复辟后, 更是对华山推崇的很。天
除了封禅泰山,就是邀请华山
门来讲
。
现如今神州, 皇室旁系以及武将世家们都会将
弟送
华山
造。
不过,真正让华山气宗被尊为正法之一的原因,是源自于神州近百年破军金甲技术的发展。
当年“破军金甲”
十八米, 手持
大粒
光刃, 冲
装甲集群中
行毁灭
输
。在完备的量
科技链接
, 一人即可破军。
话说, 在见识到蘇俄的装甲集团后,无论是神州还是昇
, 整个东方都在
超重机兵科技。
随着卫铿当年为灵能指挥官规划科技树时,大量灵
的“介宏
”元件量产,连带着为破军金甲的
一步升级也打通了
路。
而隔海相望的昇
科学家们始终无法让鬼王机甲
能更上一层楼, 只能追求更加庞大的将军刽
手的伪科技。不过那个大型机
人采用浮空战舰的能源系统了,价格昂贵, 而且实战效果,等同于大型手办。
与昇
的技术路线相比, 专门为武
真气而开发的破军机甲则是朝着另一个方向发展,没有继续变大, 保持在五百四十吨大型单位的级别。
化了电能接收能力,朝着更
端方面发展。
在上次寰宇大战后技术整合后,除了“元神互锁”这类
菜黑科技之外,还发展
了两个关键绝活。
第一:可以直接起飞,
行数十公里的
行。当然飞行
度不超过近地层(一百米
度以
)。这是参考昇
后期的海上变形要
。
“昇
的要
能够飘在空中变成一个‘大
’。那么神州的“破军金甲”为什么不能冲到昇
逆
们的战舰甲板上
帮战呢?”京畿研究所智能战械元老级专家肖笙如是想到。
第二:展开超时空折跃场。带着周边三十米范围的装甲力量(大概差不多是一个装甲排),无视防线,直降敌后, 中心开
。
神州的战术家们觉得“大
”地区欧罗
方面神
鬼没的超时空科技很有价值。在寰宇大战后,神州世家们也
行了‘寇有我有,寇无我有’的技术
步。
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