像周家那样的房屋，如果上堂屋之间没有间隔，就是一个区域，也只叩拜一次就行了。

周村领着孝们走，先叩谢乐家屋旁帐蓬里的众客，再去周家，去程有德家，再转回乐家后院，然后是南楼，这后又回到乐家北楼上二楼叩首了吊客，孝们楼，坐中堂或地坪的席吃饭。

主家叩谢了吊客，各个区域的人自己动手开席。

乐家办事没心疼钱，买了十二猪，二十羊，一百只一百只鸭，以四为主菜，搭以其他菜，合成样不同的十菜。

十个菜中的酱香卤是乐家姑娘亲手的药膳，还有一小朋友们最的大龙虾。

负责上菜和上酒的人将菜上齐，他们才去乐家北楼前的地坪的桌席座，吃饭。

客人们慢慢吃，吃了约一个钟也散了席，有些人家吃了饭先回家，留了小孩。

周家的媳妇们和赵嫂柳嫂等人去收拾碗筷，抬去乐家后院清洗。

师公们吃得慢，等其他地方的客人都吃完了，他们奏乐，以示散席。

周哥等人吃完饭休息了一阵，便去各问相邻几个村的人家谁家有猪或鸭卖，要卖猪甲的给个准信，他们登记来，统一来后，有需要就去杀猪卖鸭。

乐家办事，买猪羊和鸭等家畜首先选同村，白天将村里可以栏的大猪都给买了，只有几人家还有一百来斤左右的猪，也被定了。

邻村与乡街大分都是农人，养家畜的人多，走一圈来登记到了三十几猪，鸭数也有好几百只。

女人们收拾桌板凳，打扫卫生，因为气温比较，不必烧火取，堂屋和地坪的火盆全撤走，只放板凳。

在程有德家和周吃饭的客人，活动了一，带了板凳去了乐家，在地坪或路边或小巷与东家南楼屋檐坐着。

梅村同村人除了帮乐家活的人家去了多个，一般一家就去一人或带小孩去吃席，其他人没去，等乐家散了席，很多老年人也去乐家坐一坐。

也因此晚饭有八十几席，大约九百来人，而饭后的人比吃饭时更多，楼前与楼两侧都坐满了人。

歇了一段时间，大约九左右，程五搬了放在乐家堂屋角落的红漆大鼓，摆放好，烧了纸钱，执槌起鼓。

那起鼓奏乐的方式，农村叫“打丧鼓”，打丧鼓一响，就代表着闹丧时间到了。

闹丧时间是会唱丧葬歌的人的“天”，丧葬歌，农村叫“孝歌”。

会唱孝歌的人，在谁家只白事时只要愿意唱，完全可以发挥势，基本上会唱孝歌的都是老年人以及光，人称“唱歌人”。

在农村，专在白事仪式中唱孝歌且唱得合理合理又发人省的唱歌人，很受迎，也受人敬重。