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第四百零一章 泰山将崩(1/3)

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东岳灵被空白神牌如囫囵吞枣般的吞噬掉,东岳君的神位手,在空白神牌的作用,一瞬间姬象与东岳君神位产生直接的联系,跟着,三大的影在意识幻境中现,未来视在这一刻发挥了作用。

泰山府君的影从东边渡海而来,这一和上一次看到的未来没有太大的,但也仅仅是过程,结果是难以窥见的,未来视所能见到的不过是冰山一角,姬象相信,泰山府君的神位终究回回到泰山,但即使归来了,泰山的力量也不能以它为主导。

是自己打过来的,还是被人夺还回来的,这很重要。

第二个是女的影,在三影当中最小,显然是碧霞元君,姬象还没有见过这位坐镇泰山的神将,她是朝廷明面上的最战力,唯一的纯巅峰手,借助泰山神力统摄天鬼神妖,由嘉靖皇帝亲自分离国运创生来,并且以国家大祭给她的地位到了极的层次上。

泰山之中不能无主,必须要有一个泰山神。

姬象在未来视中看到她的影四分五裂,一个更大的黑影将她替换掉,她被吞后面的大黑影中又被分离来,便以后来的黑影首是瞻,如同变成了傀儡。

这是神位将要被夺,神将将要被杀的征兆。

而这后来的黑影,便是第三黑影,这毫无疑问是东岳大帝的黑影!

泰山神力三分,东岳大帝、泰山府君、碧霞元君。从至低表明了他们的力量差距,都是源自泰山而被王朝创生的神灵,而在历朝历代,还曾经有过如东岳君这样的泰山神,只是存在时间太过短暂,并没有被到太大的地位,王朝就已经更替,或者陷困境之中,没有办法割舍自己的国运行册封。

大大小小的神灵,从泰山之力之中被分,乃至于五岳的况都是一样,到了如今的时代,碧霞元君虽然得到了明朝的大力册封,但是和前代的这些神灵,在对于泰山的掌控力度上来说,有着不小的差距。

姬象的未来视还在发挥作用!

东岳大帝的黑影现在一座山上,跟着无数的小黑影从天地四方涌来,纷纷投到泰山当中,而后泰山突然崩开!

这座大山毁灭,而从那崩裂的大山,有一座新的黑暗大山开始,似乎过去的时候这座屹立于齐鲁之地的神圣之山,从未曾展现过它真实的面貌,而这一瞬间才要把最真实的一面昭告天

这座黑暗大山像极了当初在钱塘见到的凤凰黑山,只是比起那座山来说,少了许多的气,而多了一些堂皇和恐怖之韵,那仔细一看,这座黑暗大山的组成,不是寻常的山石草木,而是刀山剑树,火海油锅,俨然是十八地狱合一组成的人间大狱!

真正的泰山起,周围的小山则是山崩地裂,连带着天空中的云都裂成无数份,那泰山之上的国运被震的四分五裂,意味着泰山脱离了掌控!

最后一个片段,东海之上泰山府君现,这与第一个场景呼应,似乎他的力量来到东土,矛直指东岳大帝!

这样一来,泰山府君的来意便陷谜团当中,是代替日本侵战中土?是被东岳之力行召回?还是为了夺取泰山的主导权而跨海来此,与东岳一战,最后分,以决定泰山归属?

但不论哪个结果,对于当前时代的明朝来说,都可谓灭之灾,十八地狱的力量落外敌之手,这兵源源不断涌人间,注定要拖死一个庞大的末期王朝。

而让明朝在这个时候灭亡,并不是一个好的选择。

就如同泰山一定要有一位神主,只有神主在此,才能运转十八地狱。

中土也一定要有一个王朝,或者说要有一个占据势地位的主导统治者,这不仅仅是方便获取天之力的原因,还有一个况,便是要保证天的民众都在这个统治者的掌控之中。

一旦天世,天隐匿,不再降,而人间群雄并起,黎民黔首为了活去,或投邪教,或追随藩镇诸侯,或揭竿而起,或东渡海,或落草为寇,或俯首甘为敌人仆,亦有逃亡西域、南疆者。

随后,里山河众仙降,表山河的

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