地裂天崩般的战斗结束了，仙人的力量让世间的凡人，让山野中的妖们都惊恐骇然。即使这里的战斗已经结束，却仍旧有妖怪胆战心惊的躲在窟里，哪怕这里的灵气已经涸枯竭，哪怕再不走便会面临无法修行，妖力退转的可怕结局，这些妖怪也依旧不曾挪动半步。只因为一个惧字。

如果去，恰好那两个人又打起来，那他们是真的会死的。

待在这里不动，至少现在不会死。

但话虽如此，迟早也是要离开这里的，仙人之间的战斗将一片大地的灵气都抹消净，这层级的伟力是凡人与妖怪们从未曾见过的，更是想都不敢想的。

当然，相比于惶恐不可终日，或躲藏山野，或准备离开，商量着要逃去何方的妖怪们，在仙人的战中，意外存活来的大阪城附近的凡人们，在为自家房的覆灭短暂的悲伤之后，反而有人发了呼声。

那就像是压在自己上百年的云被驱散，今日终于可以扬眉吐气一样，哪怕上都是污秽和尘土，蓬垢面的狼狈模样，却也发喜至极的嚎叫!

“是小西家的商人。”

著名的大明日本双料级特工，与沈惟敬并称为十六世纪卧龙凤的小西行，他的父亲小西隆佐就是一位侍奉丰臣秀吉的富商，秀吉的战争经费大分都是从小西隆佐手里取得的，而小西行便是商人之的武将。

而作为一位地的大阪人，小西行也完全和万万千千大阪人一样奉行“打仗就是生意“诸侯的命令就是让我摆烂”等关西神。打朝鲜的时候甚至还和朝鲜军队私生意买卖武，而为了防止生意被搅黄，他甚至向朝鲜军秘密传递报。

是真正意义上的“虽不是鬼但却胜似鬼”的人。

而小西行家在大阪收留了许多孤儿，教导他们从商的事，这些事从小西行父亲小西隆佐的时期就已经开始了，毕竟要壮大自己的商行的话，孤儿才是最忠诚的手，当时战国时代刚刚结束，到都是离失所的人，孤儿并不难找。

所以，在大阪，小西家以商业手段闻名。

逃过一劫的凡人们询问这人在兴什么，现在他们一无所有了，除去命还保存着，还有什么可值得兴的呢?

“不知名的仙人与神武天皇陛厮杀，这里变成了没有法术的土地，对于那些妖怪和修士们来说，是灭之灾，但对于我们来说，却是天大的好事啊!”

“这里将成为凡人的乐土，甚至连神国的光都照耀不到这片土地，我们不必受到诸侯的压迫，因为没有诸侯会来这里了!我们现在一无所有，但是很快，我们将拥有这里以及天的一切!’

凡人们突然反应过来了。

是啊，大阪城以及城外的城镇，虽然大分都化为一片废墟，但是他们这些凡人还活着他们当时看到那天门中现的白玉大手，那毁天灭地的神掌能摧山崩海，却没有杀死他们，这毫无疑问是来自对方仙人的“慈悲”，

这里一无所有，但这里还有十万人。

从今日起，没有诸侯会来到这片化为废墟的大阪。也没有妖怪会靠近这片灭法之地，甚至连神武天皇，在那座大阪城覆灭之后，都有可能重新挑选他所居住的地方。

永久的改变了这片大地的环境，不适合修士生存，但却未必不适合凡人生存，因为凡人本就不需要那些灵气。

如今这里灭法，反倒不用担心那些修士在这里作威作福了!

天地昏暗，京都城附近，许多的烂怪已经被那些修士所诛杀，而由于神武天皇京都城中，故而京都城的气象越发恢弘起来，其气如熊熊火焰，在夜幕之，那些火焰形状的云气上升到天之中，向着这片天地的四海八方扩散去。

而这些烂怪，明国天吉对外宣称，是涛悦所导致的异变，而这也同样符合大分人心中对于“”的认知，各诡异邪怪之事皆于妖、之术，没有人会把这事相信到神丰臣秀上。

所有修士所听闻，是神丰臣秀与西隆佐战，天遁走，但是在战时候，法术波及到京都，用一绝大且可怕的诅咒害死了当代天皇。

至于神丰臣秀受伤正在恢复，不日即可复原。

与此同时，一并被发的命令，是明国天吉要求天的修士，尤其是姬象，京都远的修士们，要着重寻找这个天的藏之地，以免被它再度作，事实上，这一反倒不需要明国天吉来刻意调，这些吓坏了的普通修士们，早已三五成群，自发的组队，到寻找大阪的落。

哪怕不是为了神丰臣秀，就是为了他们自己的生命安全，他们也绝不敢放任大阪的存在。如蝗虫法世的修士们从京都离开，神教和佛教的人居多，而师反而没有几个，这是因为明国天吉法世，所以大量派遣

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